“諸子百家！”一念祭出，立即走出一百個神見王。

    周烈觀瞧片刻，皺起眉頭：“神見王你這可太過分了，將四象守禦大陣與拳法融合到一處也就罷了，居然染指諸子百家藝業，而且達到了百家宗門門主那等層次。”

    “怎麽？你怕了？”神見王激將道：“怕就離開，我別的東西不多，唯有時間特別充裕，諸子百家各有所長，其中義理龐雜多變，正好拿來消磨時光，取得些許成就對我來再輕鬆不過。”

    “哈哈哈！”周烈仰大笑：“我早就看諸子百家不順眼，要不是人口越來越多，單靠我周家無法掌控下，而他們確有可取之處，否則早在進入十維之初，我就滅了眾百家修士。今擊殺這些時空鏡像，正可深入了解百家手段，殺！”

    周烈抬掌相印，三尺青鋒懸於掌心，在銳利的劍道鳴音中，首先對上法家和兵家。

    轟轟轟三掌下去，就見法家神見王引來規則之力，架設法家儀軌，為兵家神見王增持功力。

    雖然這二人不涉大道，配合在一起卻絕了，如果再有擅長防守的墨家加入，將成為一塊最難啃的硬骨頭。

    “來！”原地出現一尊身影，黑色龍袍突突顫動，子玉印當空施壓。

    嬴政老祖替代周烈與法家兵家神見王大戰，隻見紋理遍布，銳氣縱橫，萬法追隨。

    周烈調轉身形，主動攻向墨者。

    墨家神見王剛要上前襄助法家和兵家，不料排山倒海掌影這就來了，還好理學家神見王及時趕到，彈出點點青光助他化解危機。

    “來！”原地又出現一道身影，八百米上下，氣質出塵，智珠在握，正是邵雍老祖。

    “交給我吧！陛下與兵家和法家有緣，我與墨家和理學家有緣。如果一切順利，最好將道家神見王留給我，那才是精華所在。”

    “哈哈，那老祖可要快些打殺敵人！”周烈一笑穿射出去，抬掌大吼：“生死！”

    生死大道發威！

    諸子百家對生死看法不一。

    比如論語先進篇，孔子未知生，焉知死？意思是還不知道活著的道理，怎麽能知道死呢？

    儒家主張用一種積極的，以道德實踐為出發的方式回應地，重視人生，珍視生命，對生死看得十分透測。儒家神見王感受到死道，立即爆發出舍生取義的大氣魄，將其鎮壓下去。

    再比如道家，認為生死者一氣之聚散，生則善生，德盡則死，有德則生，無德則死，此等意境中正平和，大氣無量，最能駕馭生死。

    能駕馭就能抵禦，直接豁免了周烈的攻擊，在生死之間片葉不沾身。

    再有史學家看待生死，史記司馬遷原文著作，人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令……

    這生死大道實際上是一種精神攻擊，無法對抗必然隕落。

    周烈以此作為開場，當即刷下去六十幾家，隨後他哈哈大笑晃動身形攻入敵群。

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