“辟穀”源自道家養生中的“不食五穀”,是古人常用的一種養生方式。它源於先秦,流行於唐朝,又稱卻穀、去穀、絕穀、絕粒、卻粒、休糧等。辟穀最早的記載源自《莊子·逍遙遊》:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五穀,吸風飲露,乘雲氣,禦飛龍,而遊乎四海之外......”作為一種延年益壽的養生法則,辟穀在很多古書典籍裏也有記載。

    傳統的辟穀分為服氣辟穀和服藥辟穀兩種主要類型。服氣辟穀主要是通過絕食、調整氣息(呼吸)的方式來進行,其效用目前缺乏科學依據;服藥辟穀則是在不吃主食(五穀)的同時,通過攝入其他輔食(堅果、中草藥等),對身體機能進行調節。

    在科學的指導下有針對性的進行辟穀,確實有利於身體的健康,但其功效不應過分誇大,其中的科學原理仍有待研究。

    這是現代科學對於辟穀的描述,但真正的辟穀遠比這上麵記載的要神奇和玄妙的多。

    這種神奇和玄妙是普通人無法理解的,也是他們永遠無法明白的。

    其實我現在就能做到一定程度的辟穀了,我的陽氣足夠支撐身體五到六天的需求。

    而且可以在這幾天內都保持一個巔峰的體能,隻是饑餓感是沒辦法避免的。

    不過饑餓感不會對我的身體有任何影響,僅僅是會覺得有些難受而已。

    我完全可以通過屏蔽身體的部分感覺來淡化這種感覺。

    可我現在根本就沒有屏蔽自己的身體感受,那我為什麽會感覺不到饑餓,甚至還有飽腹感,這就很有問題了!

    想到這裏,我已經徹底明白了老和尚那個問題想問什麽。

    他是想告訴我,人在這裏根本不需要吃東西,而且還能活的很好,甚至都不會覺得餓。

    無相老和尚問了那句話之後就一直看著我,我立刻搖了搖頭,不過我還是想聽聽看老和尚會怎麽說。

    所以我幹脆問道:“沒有,我沒有感覺到過餓,這是怎麽回事?”

    “嗬嗬,這登仙路比你想象中的要複雜,將來你會明白的。

    好了,現在我們趕快找出口把,你先不要想這麽多了。”

    我默默地點了點頭:“法師說的對,這件事我還是不要想太多,現在我們是要盡快出去。

    登仙路重要不重要,這是以後再研究的事情,但是這裏的出口在哪裏呢?”

    老和尚讚許的笑道:“這就對了,你在登仙路上已經得到了巨大的好處,既然已經是事實了,那又何必刨根問底。

    將來你該知道的時候自然會知道,如果你不該知道,拚命的去追尋也是沒有任何意義的。”

    說到這裏,他環視了一眼四周:“這個山洞並沒有其他的出口,我們想要出去也有點困難。

    照我看這裏的出口肯定不會在顯眼的地方,我們必須去找最沒有可能的地方。

    那麽你說,這裏最沒有可能是出口的地方在哪裏呢?”

    他這句話擺明是在考我,其實我已經猜到他會這麽問了。

    這個山洞除了周圍的洞壁之外也就隻有眼前的這片池塘了。

    要說這裏有什麽地方是最沒有可能的話……毫無疑問,就是這片池塘了!

    “法師,您如果這麽說的話,那最有可能的就是這片池塘了。”我立刻把心裏的想法說了出來。

    “哈哈哈,對,這下麵才是最有可能的地方。小家夥,也是你命中該離開這裏,你帶著這本人皮書下水。

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