第四卷龍之崛起第四百七十章去鑒真出手

    第四卷龍之崛起第四百七十章去鑒真出手

    （整個天下都被魔界視為征服範圍沒道理海州會置身其外的所以海州發生妖魔入侵有其合理性。）

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    整個海州有資格被稱為“聖僧”的也隻有律宗祖師將海州帶入明開化“平安盛世”的開創者之一大德高僧鑒真了。至於“神尊”說的就是陰陽教創派祖師第一代教主號稱陰陽神尊的雲滄海了。

    在海州論起威望來說無人能超越鑒真和雲滄海二人哪怕是日本的曆代天皇和後來的海州曆代郡王在海州的威望與二人都相差甚遠根本不是一個級數的。人類本就有著崇拜強者的本性鑒真和雲滄海巨大的聲望和實力自然得到了全海州人的崇拜成了海州至高無的存在。

    鑒真早在多年前就已經退隱唐提詔寺潛心研究佛理閉關修煉除非重大事件絕不出手就連發表意見都很少。由於他所作下的大功德以及悲天憫人的高僧作風獲得了海州人承認的“唯一之聖僧”的稱號。而雲滄海更是早早就退隱幕後發展教派傳播和鞏固信仰時不時的雲遊四方神龍見首不見尾。由於有著誅滅禍亂日本的遠古妖魔八歧大蛇更是被視為戰神一般的存在被當作神祗來崇拜和信仰。

    在二人攜手鎮壓調和了海州修煉界和本土妖魔的戰爭並提議組建了“海州修煉界聯盟”即“海州議團”後使得海州進入了真正的全麵和平時期使海州的到了大發展後更是憑此功績使二人的聲望更一層樓是海州當之無愧的無冕之王。

    哪怕是對於這些海州重臣和修煉高人來說雲滄海和鑒真這“神”“聖”二人也都是傳說的人物甚至這輩子也沒見過一次。

    “兩位大人出手？是不是有些太誇張了妖魔的勢力好像還沒有強大到這等地步吧？”一名須發皆白的老臣有些興奮又有些疑惑的說道。他是海州工部尚書趙廣坤可以說執掌全海州人的衣食住行。妖魔入侵固然對於海州的秩序和穩定造成了破壞但卻還沒擴散到更大範圍在趙廣坤這老頭來看不應該在一開始就將鑒真和雲滄海出來。

    鑒真和雲滄海可是沒那麽容易到的如果沒有十分充分的理由誰也不會去觸這個黴頭。畢竟全海州也沒有比鑒真和雲滄海更厲害的人了說他們是人形的“鎮山法寶”也不為過若非全海州的生死關頭還真的不應該草率的去二人。

    趙廣坤的話按照常理來說還是十分有道理的因此他的話剛一出口就有幾位老臣同樣表示讚同。這幾位同樣都是海州朝廷的重臣元老觀讀比較一致。

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