是是非非，誰能說得清楚。黃元度隻知道，現在的大齊財政，已經支撐不住十幾萬軍士的長期作戰了。就算支撐得住，接下來的政鬥也會使逄檜西征漢中，進而攻取蜀國的設想化為泡影。
殿內，董蘭成等大臣依然喋喋不休，雖然都在讚揚逄檜，但明裏暗裏均表現出對太尉之職的強烈願望。即使是那位西征軍的統帥——洛陽關總督高定山，在奏章中也毫不吝惜地表揚和自我表揚。
黃元度沒想過伸手。他知道，就算伸手也白搭，即使是女兒黃嬌，也不會同意將太尉之職交到與黃元度關係密切的人手中。譬如都衛軍統製黃峰，便毫無機會。
臘月頭一天的這次朝會，滿堂都是對逄檜喪事的安排，誰也沒敢觸黴頭，主動去爭太尉或者東京關總督這一職位的歸屬。
逄檜的喪事最終並沒有完全按照其遺願執行，而是派人親赴長安，迎逄檜靈柩回江寧，葬在城西的龍陵。龍陵在牛首山西麓，是大齊建立政權後選定的皇室寢陵。由太祖逄龍欽定的名字“龍陵”。現在，那裏已經埋了太祖、太宗和高宗三代皇帝，其他直係逄氏皇室人員，以及功勳卓著的文臣武將，有的也陪葬在那裏。
逄檜說自己進入了祖陵，隻不過是他心裏的感應罷了。事實上，逄檜不但能進了祖陵，而且在小皇帝的堅持下，還得了一個“武穆”的諡號，這算得上武將最高的榮譽了。
長安設立了逄檜的衣冠塚。逄鬆最後在西夏皇宮前穿戴的那副鎧甲，將埋在終南山下，連那匹罕見的寶馬，亦被殺掉陪葬。
逄檜的歸葬繁複無比，不過，有禮部專門操持這些，倒也並不慌亂。
逄檜之死，引發了文人墨客的悼念浪潮。不管逄檜原來做過什麽，但其死在征途中，僅這一點，就足以激發文人們的創作靈感。特別是在最後時刻，齊軍能攻下長安，逄檜也算功成名就。那就更值得大書特書一番了。當年諸葛武侯“出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾”，何況逄檜出師已經捷。
在文人們的描繪下，逄檜之死有著許多傳奇色彩。一個臥床不起，已經昏迷的王爺，最後突然“精神抖擻”地出現在西夏皇宮門前，大喊三聲後溘然長逝，這個事件本身就是專門為造神運動提供素材的。
一時間，江寧城乃至整個大齊人人都在談論逄檜，人人都在傳頌他的故事。與前些年大帥韓忠死時相仿，隻不過韓忠冤死獄中，也沒享受到逄檜如此隆重的哀榮。
逄檜和韓忠都是人們談論的英雄，沒有人追究前者當初是如何幹掉後者的。
位於權力漩渦中的政客們，沒有普通百姓那樣的閑情逸致。事實上，逄檜的死訊還沒到江寧前，就有人行動起來。畢竟，逄檜在軍中的病情一直是政客們關注的焦點。隻不過，逄檜沒死前，政客們隻是遮遮掩掩，那麽明目張膽罷了。
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