其實，中國古代的文人挺有意思。某些文人搞隱居，就是為了搏得名聲。這些人一旦真為官，卻又拚命鑽營，不甘人後。還有一些人政治鬥爭輸了，也搞隱居，以圖韜光養晦，東山再起。這種事自古以來屢見不鮮。這一點有點像妓女，上床之前非要裝作良家，扭扭捏捏，欲拒還迎，真到了辦正事的時候，叫喚得比誰都響。而作為嫖客的朝廷，還都吃這一套。不過，大齊朝的太祖逄屠戶則要厲害得多，先給你下個“召”勾搭一下，當作是前-戲；如果你不從，那就下“令”，霸王硬上弓，等你嚐到了做官的好處，自然就心甘情願的“被嫖”了。後世還有一個朱元璋更狠，管你從不從，手銬腳鐐先戴上，要是不從就殺你全家，偉大的文人們隻好心甘情願地脫了衣服在床上等著。
“代父丁憂”更絕，最起碼宋錚前世從來沒聽說過。明朝有“奪情”之說，那都是針對的朝廷大員，而且還要遭受悠悠之口。名相張居正“奪情”之時，就經曆了諾大的一場風波。大齊朝的太祖在這一方麵創曆史所未有。大齊朝開國之初亟需人才，好不容易把一些文人弄出來當官，卻由於某些人因父母去世，耽誤了公事。細算的話，如果一個官員的父親和母親先後去世，需丁憂五十四個月，再加上前後折騰，要有五年的時間不能為朝廷辦事。所以，某位大能便向太祖提出了“代父丁憂”的製度，即官員的父母去世後，要守喪三個月，以盡人子的責任。然後必須上任，讓自己的兒子代替自己守孝。如果沒有兒子，那就讓自己的兄弟代替。如果連兄弟也沒有，那就沒辦法了，隻有老老實實地丁憂二十七個月。當然，這種情況很少。所以“代父丁憂”的製度很大程度上減少了朝廷無人可用的麻煩。
宋玨之所是吃驚，那是因為“代父丁憂”在大齊朝開國之初的二三十年裏比較常見，幾乎所有的官員都經曆過。但隨著文院和武院培養了大批人才，這種情況越來越少，近些年來，隻有在一定級別的朝廷大員和能吏身上出現過，宋玨不過是個普通進士，卻榮享這一待遇，實在令人意外。
然而，宋錚卻霍然明白，原來對方的落腳點在這裏，那白衣公子是黃嵩無疑了。結合丁原先前的理學大興之說，宋錚明白，黃元度在全國力推理學，亟需宋玨這樣理學宗師級的人物。所以，黃嵩毒殺了與高老頭關係密切的宋老爺子，卻又留下宋家其他人，就是為了讓宋玨給黃元度出力。自己也被算計進去，代替宋玨丁憂。宋錚考慮明白後，不禁大罵黃元度父子，把人家老子殺了，還讓人家兒子賣命，簡直是頭頂長瘡、腳底流膿的壞種。不過，宋錚在慶幸自己徹底安全的同時，也暗自警惕，這樣的對手，實在是太難對付了。
宋老爺子死於八月二十三，三個月後是十一月二十三，接近年關，文院也快到了放假的時候。所以知州胡大人體恤宋玨，讓其明年正月十五以後赴任。
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