和張欣怡分手之後，許言非常平靜地度過了寒假。
平靜得了無生機。
路綾顯然也明白他的情況，在那之後便沒有再幹擾他。
在恍惚中，時光總是走得很快。寒假結束，緊隨其後的自然就是第二學期。
許言終於如願以償地上了華夏傳統哲學課。
講課的老師是個頗具儒雅氣質的中年男老師。他留著一頭整齊的短發，卻效仿古人，身披一襲寬鬆的古風長袍。不過考慮到他講授的就是傳統哲學，這樣的打扮倒也算得上應景。
這一堂是公共選修課，所以課堂上匯聚了不同學院、不同專業、不同年級的同學。其中大部分都是對傳統哲學有所興趣的，當然也不排除一些隻是來混學分的人。
老師拿著粉筆在黑板上寫起了課程的題目和大綱。而讓台下的一些學生驚訝並且議論紛紛的是，這位老師寫的是繁體字。
很多老師寫板書都嫌麻煩，恨不能全程用幻燈片演示。然而這位傳統哲學課的老師卻不僅沒開幻燈片，沒用電腦，甚至連板書都是用工整的繁體字寫的。黑板上的每一個字，一撇一捺一勾，都充滿力道。
“嗯，真敬業啊。”許言輕聲感歎道。
…
傳統哲學課的老師講得很認真，也並不枯燥。他從上古時期的曆史開始講起，大致地講了一遍春秋戰國時的各派思潮，然後詳細講了老子的生平以及核心思想。
臨近課程尾聲時，這位老師放下了粉筆，斂袖道：“春秋戰國時期是我國曆史上思潮最為自由的時代，除了儒墨兩家顯學以外，還有諸子百家爭鳴。在我的課上，對學生要求也很簡單不求學成多深的造詣，但願諸位遍覽諸子百家，形成你們自己的理解。在我的課上，自由之風氣非常重要，罷黜百家獨尊一門的後果就是萬馬齊喑。你們現在有什麽想法，都可以當堂講出來。諸位，可以開始隨意自由討論了。”
許言不由眼前一亮這位老師在課堂末尾設置的自由討論環節讓他很感興趣。但還沒等他想到什麽值得探討的問題，便有一個人搶了先。
此時的教室裏，響起了一個清脆悅耳的少女音：“老師，您之前說過，我國傳統哲學把主要精力都放在了道德倫理上。您說，古希臘哲學的主要關注點是人與自然的關係，古印度的主要關注點是人與神的關係。而我國古代先賢關心的，主要是人與人之間的關係。”
老師點了點頭：“我是這麽說的，你的問題是什麽？”
“我想問，是否因為我國古代哲學家的目光都放在了人倫道德上，導致他們對於自然界中的變化缺乏認知，所以他們的倫理框架就變得越來越僵化死板？”
老師注視著那個提問的女孩，問道：“同學，你是……”
女孩清脆地答道：“我叫路綾，是生科院大一的。”
“哦，你提出的問題……”老師掃視了一圈台下的學生，“似乎有點過於抽象了。你可以說得更具體一點，以便讓更多的同學理解嗎？”
“沒問題。我想說的是，我國傳統的哲學家們，是不是太過糾結於倫理道德的問題，結果導致我國曆史上的倫理道德太過於僵硬死板？”
“……路綾同學，你的問題我在後麵會講到。當然我講的也隻是我自己的理解，不是你們的答案……那麽現在，關於路綾同學提出的問題，有沒有同學想進行探討？”
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