他目前所在的位置應該是現代的江浙一帶，這也隻是他根據所在之處的氣溫做出的猜測，這時的環境和地形地貌都與現代有很大不同，回來之後他還沒發現任何可以作為參照物的山川。河流是不能作為參照物的，因為它每隔一段時間就會改道，同是黃河，此時的河道與現代的河道根本就不在一個地方。
這裏氣溫較高，晚上也不是很冷，倚著樹幹迷糊了一覺，醒來時是四更時分，如果吳大烈牽馬自樹下走過，他肯定能有所察覺，到現在都不見吳大烈，吳大烈肯定是跑到前麵去了。
跳下樹，繼續趕路，途中不時可以看到各種禽獸，但他不敢再隨意射殺了，天知道這些禽獸都是什麽來曆，馬上就要趕到目的地了，還是不要節外生枝了。
不過很快他就發現自己想多了，這些禽獸之所以敢在路旁晃悠有兩個原因，一是天敵少，二是它們的數量多，並不是有恃無恐。
到得傍晚，射殺了一隻雉雞，也就是野雞的祖宗，不過遠古時期的野雞跟現代的野雞不太一樣，個頭要小一些。
夜幕再度降臨，點上篝火，清理炙烤，到得這時他又開始懷疑自己是不是走錯了路，按理說吳大烈逃脫之後應該會慢下來等他，怎麽會不見蹤影？難道是先去了狐族？
如此這般，猶猶豫豫，瞻前顧後的走了三天，終於趕到了狐族，在南荒狐族算是開化程度比較高的，建立了城池，其城池的大小與中原地區的邑城大小相仿。
狐族的城池是對外開放的，周圍的一些部落都來這裏進行易換，狐族收取少量的“市場管理費”，進城轉了一圈兒，沒發現吳大烈，也沒發現白鼻子。
不對勁兒，吳大烈肯定出事兒了。
不過再一想，也不對，白鼻子腳印消失的地方位於一處岔路的路口，而且周圍也沒有打鬥的痕跡，此前吳大烈還擔心他會迷路，現在看來，他沒迷路，吳大烈自己反倒迷路了。
城裏易換的街道隻有一條，來這裏易換的像人的不少，是人的不多，吳中元走在街上，引來了很多路人的駐足側目。
對於路人好奇而排斥的眼神，他雖然感覺別扭卻也可以理解，有的時候並不一定被人排斥就是自己的問題，在都是禽獸的地方，一個不是禽獸的人，對禽獸來說就是禽獸。
易換的這條街上狐狸不多，除此之外的其他地方隨處可見雜毛狐狸，一說起狐狸，很多人受聊齋的影響都會本能的想到寐人的美女，事實上狐狸變化的女人並不好看，醜的多，身上的異味也很濃烈。
想要豔遇，那更是想多了，母狐狸對男人興趣不大，實則它們更喜歡同類，這也符合情理，畢竟母狐狸和女人不一樣，二者的審美完全不同。
這裏倒是有一家提供食物的店鋪，但城裏沒有客棧，到了晚上也不允許狐族之外的人自城裏滯留，吳中元無奈，隻能自城外的樹林裏熬了一宿。
次日醒來，發現城門前已經聚集了不少想要進城易換的人，由於山路崎嶇，這裏養馬的人不多，進城易換也
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