王欣然氣惱攆人，吳中元也不生氣，嘿嘿一笑，隱身退走。

    離開沙棘叢，吳中元也不曾走遠，而是提氣拔高，離地百丈，四顧左右，懸停觀察。

    下遊搜尋隊伍比較密集，但上遊這片區域沙漠化比較嚴重，少有遮蔽，視野開闊，故此搜尋隊伍比較稀疏，離王欣然最近的搜找隊伍位於下遊十裏之外，倘若王欣然發生意外，很難得到及時援救

    此時是辰時初刻，也就是上午七點左右，而根據羽族神殿冰柱上的文字記載，黃鹿會於正午時分出現，所謂正午時分，也就是十二點左右，黃鹿乃是活物，自然不會憑空出現，隻能自其它地方來到沙穀。

    此時他最擔心的就是妖王和那兩個夯貨始終不曾露麵，如果是躲在遠處等待中午時分到來那還好說，萬一妖王知道黃鹿的移動路線，提前跑過去進行攔截那可就糟糕了。

    但轉念一想，妖王應該不會知道黃鹿的移動路線，不然她也沒必要帶上吳熊和吳羆，隻要自己一個人自半路攔下黃鹿也就萬事大吉了。

    他上次吃飯還是昨天中午，晉身太靈之後包括飲食在內的各種生理需求並沒有消失，饑餓感還是會有，隻是不會餓的很難受，通過釋放丹田靈氣可以部分緩解，這種情況有些類似於駱駝消耗駝峰裏的脂肪維持生命，如果體內靈氣耗盡而得不到及時的補充，哪怕身擁太靈修為也是會餓死的。

    距午時還有兩個時辰，等待是最熬人的，不過與大部分人的幹等不同，哪怕是等待，吳中元也不舍得浪費時間，而是趁機思考問題，一些學術方麵的問題。

    曆朝曆代有很多神話故事，但是很多神話故事在現代看來都是不符合邏輯的，其中不乏含糊其辭，隻表其然，卻不表其所以然的，此時的太靈等同後世的天仙初期，閑來無事，吳中元的唯物主義世界觀和大學生的職業病又犯了，開始親自嚐試，先試形體的變化，隱身狀態下也是可以變化的，但他此時隻能變化容貌和身形，還無法改變性別，有道行的異類也是可以變化形體的，就像不久之前剛剛遇到的那個狐女，形體的變化究竟是怎麽一回事？又是怎麽完成的？這個問題很少有人能給出答案，實則這個問題並不深奧，由於人體由氣息組成，當意誌力強大到一定程度，且靈氣修為達到了一定品階，就可以通過意誌來控製氣息，再通過氣息的改變來完成形體的改變。

    至於性別的變化，其難度之所以比較大乃是因為涉及到了氣息的正負轉變，說白了就是不但需要重新排列組合，還要改變氣息的性質。

    點石成金也好，憑空變出什麽東西也罷，實則都是對氣息進行了重塑，用現代的話說就是對分子進行了重新排列。至於變的像不像，真不真，完全取決於靈氣修為的高低，靈氣修為不夠，哪怕點石成金，過段時間金子也會變回石頭，如果靈氣修為足夠高，點石成金就是永久性的。

    至於要達到什麽品階的靈氣修為才能做到這一點，很難進行準確估測，但三靈修為肯定不成，三元修為也玄乎，永久改變某件東西的性質，等同擁有了改變世界的能力，至少也要達到後世傳說中大羅金仙的狀態。

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