“花條布啊——做裏兒做麵兒去，十斤白的，做褲褂去吧——”
大家都聽過相聲《賣布頭》，其中那些吆喝並不是演員即興發揮，或者是肆意誇張，其實都是實實在在地來源於生活。
老天津賣布頭有三種，一種是背包袱串胡同的，一種是街頭、市場、廟會上擺攤的。還有一種就是布鋪。串胡同的又分兩種，一種歲數比較年輕，背著一個大包袱，有的時候背一大一小兩個包袱，大的裏麵是布料，小的裏麵是綢緞，這些小販高聲大嗓，聲音洪亮，一張嘴“花條布啊——做裏兒做麵兒去，十斤白的，做褲褂去吧——”、“買雜散布頭兒啊，一百多色三百多樣兒，買去做布料兒去吧。”另一種是年齡比較大一些的老頭兒，背著一個包袱，吆喝起來聲音低沉渾厚“買布來——布頭來——”、“做門簾兒、窗戶簾兒，靠裏掛，靠外掛，靠裏外掛來——”。
集市、廟會攤位賣布頭兒人的叫賣是成篇大套的，而且十分形象，甚至有些誇張。他們把一大堆布頭兒堆在一大塊落地布上，隨手拿起一塊布頭兒，開始吆喝，有的時候是一個人，就像一位獨唱演員，有的時候是兩個人一唱一和，高低錯落，抑揚頓挫。他們誇讚自己的商品時幾乎千篇一律地愛用“頭場雪”、“二場霜”來比喻白色，也有信口拈來的“白砂糖”、“洋白麵”等等；如果說黑布，就用“東山賣過炭，西山挖過煤”，還會列舉張飛、李逵、包拯等知名“黑人”做為模特；說到布的質量好、結實，更是口若懸河“禁洗又經曬，禁鋪又經蓋，禁蹬又經踹，禁拉又經拽”等等。雖然千篇一律，但是如果小販的吆喝風趣動聽，肯定可以吸引顧客，從而銷售順暢。以上這兩種多是高陽人。
還有一種，就是有些布鋪為了更多銷售布匹，也會把整匹布故意扯成零頭兒，讓夥計在門口吆喝著叫賣。布鋪的夥計是另外一種吆喝方法，顯得穩重悠揚“瞧完了那一樁，您再瞧這一件，樁樁件件大不同而噠。這塊是塊黑，他怎麽那麽黑，他賽過猛張飛，不讓黑李逵，氣死了三年的煤鋪老掌櫃……”實際上，這完全是為了迎合人們愛便宜的心理狀態。老百姓在日常生活中總要縫縫補補或給小孩做件衣裳，這些用項不值得到大商場去選購，所以買布頭兒是方便實惠的選擇。
天津老南市東興大街與清和大街路口西南角，原來是一家布鋪，店名叫什麽似乎大家都未曾注意過，因為掌櫃綽號“白傻子”，故而稱其為“白傻子布鋪”。南市裏賣布頭的一家挨一家，但以白傻子吆喝最出彩，他是連說帶唱帶比劃，總是能招攬到很多圍觀的買主，最拿人的銷售手段是買大塊兒饒小塊兒。要問為嘛買東西還饒東西，他就說都是布鋪剩下的零頭兒，不值仨瓜倆棗的。事實卻非也，老人們說過，他都是把整匹的布，一塊一塊扯碎了，為的就是多賣布，等買主到家一合計，也許並不便宜，可當時往他攤前一站，讓他鐵嘴鋼牙一白乎，怎麽聽怎麽覺得實惠，忍不住就往外掏銀子。看來還是老話說得好，“買的不如賣的精”，白傻子其實一點也不傻。當然，他的鋪麵內也有整布按尺碼出售，但價格可就貴多了。這些商販的叫賣本領，使藝人們深受感染，據說當年相聲演員們經常來看白傻子吆喝，可能也是在尋找創作靈感吧。
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