回到霧隱城堡的時候，天色已漸晚。

    直到此刻，修伊仿佛還能看到自己臨走時芭美拉那不舍的眼神。無論是修伊還是芭美拉都知道，這是第一次，隻怕也是最後的一次。

    那美妙的結合因為它的難得而顯得彌足珍貴，便使人反複回味，難以放下。

    拉舍爾是第一個看到修伊的，這刻走上來對修伊鞠了一躬。

    修伊問他：“帕吉特的妻小都安頓好了？”

    “都已經安頓好，還得感謝達達尼爾家族在這方麵出的力。”

    “他的死，我也有責任。不管怎麽說，他都是我曾經的老師。”

    “那麽，皇室那邊情況怎麽樣？”看起來拉舍爾不願再多談關於帕吉特。

    修伊聳了聳肩：“還能怎麽樣？我和一位皇帝一位太子達成了協議。我拿出十二種煉金術，其中有六種歸佛朗克人。理查太子在米耶亞的事情上出了大力氣，他要的就是這個，米耶亞不可能不同意，而且對我來說，兩個均衡的國家顯然比一個獨大的國家要來得好得多。那可以讓他們相互製約，相互防範。”

    修伊來到一塊大石前坐下，招呼著拉舍爾坐在他身邊：“米耶亞早上登基，中午就向聖靈教會發出了措辭嚴厲的聲明照會，佛朗克太子理查附議，同時作為證人證實蘭斯帝國的指控，教會要有一陣頭痛了，不給點好處米耶亞不可能收手，聽理查的口氣，蘭斯帝國和佛朗克帝國將借此事共同施壓，逼迫教會同意放出部分神職人員的任命權，交出部分土地，取消神之領地，同時還要削減神聖騎士團征兵名額，取消優先挑選權。”

    無論什麽時代，土地永遠是最重要的財富。

    教會在各個帝國並不具備收稅的權力，但是教會自身卻擁有大量的土地。這些土地雖然位於各帝國領土內，名義上卻屬於教會私產，即使各帝國也不得輕動。神職人員運用手中信徒們交納的獻金不停地購買土地，所有收入皆歸教會和神職人員私有，帝國不得向其收稅，導致大量財富外流。逼迫教會交納部分土地，說白了就是搶錢。

    此外教堂在各國的地位極為神聖，一些人在犯了罪後甚至會跑進教堂中請求庇護，因為教堂屬於神的領地，就是帝國也對其沒辦法。米耶亞要求取消神之領地，這就大大削弱了教堂的權力範圍，同時也鞏固了自己的地位。

    教會每年都要在各國征收神聖騎士，許多帝國本土的優秀武士，成為了教會的中堅力量，拿起武器捍衛教會的利益。優先挑選權則保證了教會總是可以把帝國最好的武士或魔法師人才挑走，而被挑選的人也大都很樂意成為教會的一分子。這顯然也是米耶亞和理查不願意的。

    因此米耶亞和理查的做法，其實就是在削弱教會的實權，捍衛本國利益。兩位王子本身都是雄才大略的人物，彼此間或許不是真正交心，也各有算盤，但隻要一天有教會存在，他們就不會自己對付自己。

    相比他們的父輩，年輕一輩的眼光更加長遠，也更加直接大膽。他們敢於並且樂於去挑戰他們的父輩都不敢挑戰的存在。

    世俗權利和神權的爭奪自古以來就存在。一般來說，愚昧之地，神權昌盛，但隨著時代的變遷，人們對事物的認識越來越直觀，眼光越來越高，世俗權力會漸漸增長，從而產生劇烈矛盾。

    伴隨著矛盾的增加，解決的辦法通常隻有一個，就是戰爭與動蕩。

    “他們的胃口不小啊。”這一刻，聽到修伊所說，拉舍爾也為之咋舌。

    “漫天要價，落地還錢，正常得很。米耶亞未必指望所有條件都能通過，但總能逼迫對方讓些步。刺殺皇帝這種事要是連一點好處都換不來，也未免太過玩笑。再加上理查幫忙，兩國齊心協力，聖靈教會又碰上輝煌之劍的麻煩，怎麽著都不會願意在這時開戰的了。”

    “那到是，何況還有你在製肘著教會。”

    “不過教會同時也向奧術塔方麵提出抗議，尼古拉斯殺死上百名教會神職人員，聽說教皇要派人對付他。你知道該怎麽做了。”

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