此外這兩卷古籍上還記載了觀氣法術的由來，原來這觀氣和禦氣的法門並非是道家正宗法術，而是由截教的前輩真人在修行中偶然有感所創。或許大家對截教感到陌生，其實自古至今，道士都不一定歸屬於道家的，還有可能是闡教或者截教的。在以往很長一段時間裏道教，闡教，截教都是同時存在的。隻不過後期道教因為修行較易占了主流，而闡教和截教因為修行的法門過於艱難而逐漸淡出了人們的視線。

    截教門人奉行的修行法旨是一切以本心對待，喜怒哀樂率性而為。認識到這一點，就比較容易解釋為何乘風道人的禦氣法門劍走偏鋒，略顯霸道乖張了。此刻再回想補遺裏的相關記載，就更能證明乘風道人歸屬於截教了，因為補遺裏弄不弄就是瞎個三天兩天的（盲瞑三日），躺個一年半載的（逆陰陽，臥半載）。看來這些並不是禦氣法術本身的缺陷，而是這位截教的猛男道兄率性而為，禦氣逆天，咎由自取的結果了。

    不過我沒有想到的一點是乘風道人在這兩卷古籍中還提到了佛門。原文過分拗口，大體意思是對佛門要禮讓三分。因為道法修行主要以法術為主，前期修行相對較易。而佛門講究自體無我，自性光明。無意神通而神通自現。修行起來非常困難，但是佛法無邊，根本就不是區區道術可以比擬的。對於乘風道人的這一說法，我當時頗有微詞，認為他在長他人誌氣，滅自己威風。心中很是不以為然。我心中的這一錯誤想法直到五年之後我自認為禦氣術已經登峰造極，三上九華挑戰明惠禪師最終铩羽而歸時才糾正了過來。

    提到佛門，我不自覺的又想到了投胎轉世，按理說，一般情況下隻有少數高僧大德才有可能死後靈燈不滅，再世為人。而乘風道人修行的是法術而不是神通。再高的法術也是沒辦法令自己再世為人的！再者，轉世之人一般會或多或少的殘存著前生的部分記憶，可為什麽我從小到大就一點異樣的感覺都沒有，甚至連個奇怪點的夢都沒做過？難道這個乘風道人的道法修行真的到了術逆陰陽.氣禦千年的境界？想不通啊，想不通。先歇會腦子吧

    ……

    ……

    ……

    “你幹嘛啊，別推我”我迷迷糊糊的說了一句。

    “小於，別睡了，快醒醒。開著會呢”旁邊的一位誌願兵老班長推醒了我。

    “啊~”我一下子驚醒過來，我靠，在會場上睡著了。醒來之後我先動動屁股確認了一下，還好，自己是坐著的。再看看雙手，這回也沒拿啥。我有點放心了。

    我左右看了看，怎麽大家都盯著我看呢？“張班長，我剛才沒說夢話吧？”我轉頭問他。

    “沒有”張班長笑著回答。

    “那就好。”我裝做若無其事的拿起了筆，誰知道張班長的話還有後半節子“可是你磨牙了。”

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