“……我想，酆都大帝所言，應該就是此刻！”
諦聽的話，讓地藏王菩薩頓時沉默了下來！
酆都大帝，陰曹地府之中的最高主宰，若是論地位的話，與佛界之主釋迦如來，仙界之主玉皇大帝，魔界之主天魔……等同！然而由於其太過於神秘，從來沒有出現在人前，於是，對於他的，隻有星星點點的傳說。哪怕是在鴻鈞道人的作用下，六界統一，全部歸屬仙界統治。在玉皇大帝的冊封大典上，這位鬼界的最高主宰亦是沒有到場，隻是接受了冊封，如此而已。其神秘程度，簡直無人能及，比天魔更甚！
“道家兩件至寶，而且是關乎陰曹地府存亡的寶貝，酆都大帝竟然可以如此交付於老衲手中，此情此心，讓人敬佩。事關那位施主性命乃至六界蒼生，老衲必定全力而為！”
地藏王菩薩高頌一聲佛號，神色在複雜之餘，亦是凜然無比。他乃佛家，縱然看似與道家守望相助，然而終究不是一個教派的。隻是，道家講究清靜無為，佛家講求濟世度人，兩者的終極教義不衝突，某些小的教義甚至等同，這才造就了兩個教派的和睦。其中，還有諸多秘辛也是使得佛道兩教如此平和的原因。
當初封神之戰，佛教的兩位聖人接引道人和準提道人都是道教的至尊者，他們也曾經入紫霄宮聽鴻鈞道人傳道，後來遊曆西方開創西方教，即佛教。而後，接引道人成為佛教的大教主，號稱阿彌陀佛，而準提道人成為佛教二教主，號稱菩提祖師。
西方教成立之初，人才凋零，接引道人和準提道人此兩位聖人利用天道紊亂之機，來到中土。當是時，人教聖人太上老君閉關，以清靜無為之心，參悟混元之道，截教聖人通天教主和闡教聖人元始天尊各自扶持人界一方勢力爭鬥不休。如此，無法共抗外敵的中土，使得他們趁機渾水摸魚，渡化其中諸多大能，成為其西方教中人。
接引道人與準提道人口燦蓮花，將原本是闡教十二金仙中的三位策反，分別是慈航道人、普賢真人、文殊廣法天尊，即是後來的慈航觀世音菩薩、普賢菩薩和文殊菩薩，除開地藏王菩薩之外的釋迦如來坐下的四大菩薩之三。此三者乃是元始天尊座下的大神通者，竟然不可思議的加入了西方教，不僅如此，這兩位西方教的聖人更是不可思議的將闡教的副教主燃燈道人都成功的拐入了教內，成為了後世大名鼎鼎的燃燈古佛。（以封神演義為標準的，實際上並非如此）
因為這一層關係，還有後來天地大劫守望相助，聯合抗敵的緣故，因而佛道兩家一直在大事上，緊密無比。然而，縱然是神佛在道統傳承以及興衰方麵，亦是不可能做到完全不聞不問。眾神的力量除了自己的修為，還有無論是誰都無法放棄掉的信仰之力。人世間，廟宇林立，供奉無盡神明，就是眾神收集信仰之力的展現。
縱然是後入教，因為“地獄不空，誓不成佛”這個偉大的宏願，從而成為了如今西方教的教主釋迦如來座下四大菩薩之一，沒有經曆過當初封神之戰，然而地藏王菩薩亦是對於這些事情知之甚詳。他的宏願隻是想要將地獄之中的諸多罪魂渡化，如此而已，對於其他的，不甚關心。但是他不關心，並不代表整個不存在。作為西方教的代表，來到這陰曹地府之中，本來就不會特別的受到代表著道教的酆都大帝待見。然而，如今，陰曹地府立足之根本的兩件法器交到了他的手裏，其代表的，不言而喻。
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