隨著最後幾道威力巨大的雷落下，傘蓋微微顫動了幾下，就將雷霆消弭於無行，統統吞噬進了體內。

    別人談之色變，唯恐避之不及的雷，卻一道又一道成為了大白傘蓋的補品，將傘蓋當中所有雜質煉化，讓他真真正正成為一件無法分割的寶物。

    雷已過，雷蛇消失，黑雲逐漸散開，一道光柱從而降落在他的身上。

    光柱當中蘊含的力量，不斷地改造他的肉身，使他從肉體凡胎變成人之體，普通元力變成仙元之力，原本脆弱的神魂也蛻變成人之魂。

    而與此同時，他立馬施展之前在深淵當中得到的器仙法門，咬破舌尖，一口精血噴出，落在那大白傘蓋之上，傘蓋沒有掙紮，就將精血吸收。

    隨後，一道靈魂烙印被元一打入其中，無論是九絕劍還是蓮花，都被元一祭煉多年，因此都沒有反抗，瞬間就讓元一將其給煉化為本命佛寶，從此一榮俱榮一損俱損。

    這事裏麵，元一可占了大便宜了，如今他以器仙法門祭煉大白傘蓋，日後若是他不幸隕落，隻要大白傘蓋不被摧毀，元一就能找到辦法複生，而融合了先靈寶的大白傘蓋，哪裏是那麽好摧毀的

    在佛門當中，度過了劫後，與道門仙相對應，稱之為揭諦，揭諦在佛門的意思，就是去經曆，去體驗的意思。

    因為揭諦可以飛升佛界，經曆到、體驗到種種下界之人無法遇到的事物，因此隻有修成揭諦，才算是真正的入門。

    揭諦之上則是珈藍，珈藍堪比真仙，珈藍之上則是金剛，金剛堪比玄仙，金剛之上，才是羅漢，羅漢堪比金仙，千蓮寺的祖師千蓮羅漢，就是一個得到的羅漢。

    一般佛修哪怕是度過劫，也僅僅隻是揭諦初期，還要虛弱好長一段時間。

    但是元一積累渾厚，一度過劫就是揭諦中期，如今又將大白傘蓋煉化為本命佛寶，本命佛寶與修士之間，那是一榮俱榮一損俱損的，因此本命佛寶如果品級太高，是能夠反過來反哺修士的。

    再加上，大白傘蓋當中可是融入了一件先靈寶，因此就在此刻，先之氣反哺元一，竟然讓他再度突破，成為了揭諦後期修士，足足省下他成千上萬年的苦修。

    世上多的是修士一輩子突破不到真仙，因此元一一成道就是揭諦後期，就代表著隻要他自己不作死，突破到珈藍境界還是較為輕鬆的。

    一般人度過劫，都要處於很長的虛弱期，隻有花一大段時間穩固，才能真正突破到仙初期，而少數之驕子，根基深厚，能夠在度過劫之後，一口氣突破到仙中期。

    但是像元一這樣一突破，就立馬是後期的，古來未有，畢竟，別人可不像元一有一件先靈寶作為本命佛寶，若是沒有大白傘蓋提供的先之氣，元一此刻充其量也就是個中期罷了。

    “殺”，看到元一竟然一口氣突破到了後期，眾人嚇了一大跳，哪裏還敢再耽擱，所幸他們這五人，有三個仙初期，一個仙中期，甚至還有一個仙大圓滿。

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