當然了，佛門跟道門不同，佛門的三身境提升起來可是十分困難的，一般來說，三身境初期，就跟五蘊境差不了多少，而三身境的後期，靠著三個強大的分身，實力足以跟仙道元嬰期叫板。
但不管怎麽說，若是元一想在萬佛大會和修羅秘境上取得一個可觀的成績，將修為給提升起來才是重中之重，三身境有些麻煩，但至少要進入五蘊境，照見五蘊皆空，才有資格跟其他天驕搏上一搏。
現如今的他，已經是意識圓滿了，也是時候開啟新的一識了，便是第七識末那識。
這末那識以及阿賴耶識跟前麵五識不同，前麵五識，都是可以清晰感知到的感官，可以理解為視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，至於接下來的意識，雖然是普通人難以感知的，但卻是所有類型修士都能夠觸及到的領域，那就是神念，也不是太過抽象，可是最後麵這兩覺可就不同了，可以說是佛門修士所特有的。
元一對佛門功法有了了解後，也就知道這兩識是幹什麽用的，首先那末那識，一旦開啟此識，就有心血來潮、預知危機的力量，可以幫助修士逢凶化吉，當然了，這比較虛無，有的時候能用，有的時候卻不起作用。
至於那阿賴耶識，能夠讓佛門修士神魂和法相結合，神魂力量大增，並且可以馭使法相進行攻擊。
這個世界佛門隻有八識，不過元一前世的佛門，可是有著九識，最後一識，乃是阿摩羅識，能夠感應到一個人身上的善惡，雖然沒什麽太大的用處，但卻可以辨忠奸、識好壞，而如果是佛門的強者，將此識擴寬，甚至可以感知生靈身上的因果業力之類的。
而前麵六識，想要打通都是將信仰之力給灌輸進身體某個部位當中，但是這後麵兩識不同，首先想要開啟末那識，需要打通一個穴道，名字叫做印堂穴。
這印堂穴，其實就是人們常說的印堂了，位於人體額部，在兩眉頭的中間，世俗當中那些個神棍，不是見人都要大喊一聲，“我觀你印堂發黑，幾日內必有大禍臨身，貧道本著修道人慈悲為懷，特來救你一救”。
這裏本來乃是神魂所在之地，因此隻要將此穴打通，將神魂吸入穴道當中，再以佛門大法進行修煉，就能夠開啟此識。
當即，元一拿出信仰珠，抽取其中信仰之力，灌輸進眉心當中印堂穴裏麵，發現這次竟然跟之前不同，非但沒有痛苦的要命，反而是印堂處冰冰涼的，令他感覺一陣舒服，修煉的速度也加快了不少。
就這樣，一絲一絲的信仰之力被元一所抽取，灌輸進眉心印堂處，此時的他，就如同在大熱天喝了一碗冰鎮梅子湯一般舒服，眉心處總感覺到涼颼颼的，而且這股涼意還擴散到了全身，跟之前痛得死去活來，簡直就是天差地別。
五天後，隻見元一眉心忽然金光一閃，隨即一縷烏黑的鮮血，從眉心處流出。
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>