由於大吉祥女與本師曾一起修行，一起發願。故我們這個娑婆世界，作為釋迦牟尼佛教化的刹土，才得以聽聞她的名號和教法，並垂受她的加持。
在他方世界裏，那些眾生可能就沒有聽聞過大吉祥女的法門了，以無緣故。
其實我們現在聽聞的教法，皆有累生累世積累的善根因緣。就像觀世音菩薩、地藏菩薩的法門，娑婆世界緣深，故修持之易相應。
大吉祥女作釋迦外護法所謂外護法，是指偏向世間事業、利益上的護法，護助修行成菩提；內護則是那些出世間的，導引解脫的護法，如不動明王、馬頭明王、一髻羅刹尊等。
本師成佛時，大吉祥女扮演了財神的角『色』，賜予種種飲食衣服珠寶等資具。由於其是事業護法神，故修之易得感應，不須疑也。
經雲仁者善聽，於過去世過無量劫，彼時有佛，號因陀羅幢相王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈夫、人師、佛世尊，出現於世，人壽千歲。
彼時有優婆塞，名光無垢德，聰慧調柔，多聞無畏，為四眾法，眾所歸伏多有眷屬。彼有長子名無垢德
無量劫前，大吉祥女曾是釋迦牟尼佛的長子。父親對兒子如果我成佛了，你要布施眾生飲食。那時我會給你授記成佛。
是故，那那個塵點劫之前，這一對父子已經做了一個不朽的約定。父親要教導眾生脫離生死苦海，兒子要布施有情飲食財寶以助道。一個是出世法，一個是世間法。
現在處於賢劫釋迦牟尼佛教法之末法時代，由於往昔釋迦父子的約定和誓言，若你恒常修持大吉祥女法，與她結緣，你是不愁吃喝，不愁物質受用的。
衣食豐足乃至富貴不成問題，因為這是女的願力。
此外，若是你供養釋迦牟尼佛，自然也不愁資生之具。除了本師的誓願，無量的諸護法神等擁護，還有大吉祥女的加持，她承諾給予飲食等資具。
經雲爾時，功德語地藏菩薩摩訶薩言“善男子，我於爾時於因陀羅幢相王佛所，作如是願乃至我住世間隨其久近，種種精勤難行苦孝布施調伏、禁攝放逸及諸禪定，營助眾事，多聞舍行，皆悉修習，所有種種難舍能舍。
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