本尊非常多，密法無數，而修起來有效驗的，才是最契合你的法門。否則談太多，不能解決現實問題，亦是空談。這是事部法的特點，側重靈驗，所以在唐朝發生戰亂時，其他很多法都修了無效，哪吒法一出，疾速摧伏敵軍，高驗無量，自此備受推崇，更是流入道教傳承中。

    哪吒，一直以來都是人們心目中的英雄，他的名字和事跡廣泛的出現在影視文學之中。中國著名的《西遊記》，《封神榜》裏都有他的身影，於是千百年以來人們普遍認為哪吒隻是一個裏的虛構存在。除了民俗信仰，如同福建台灣等地還會供奉哪吒外，內地對於哪吒信仰是空白的。

    極少有人知道，哪吒乃是從印度傳承入中國，是一位不可多得的大力護法神。關於哪吒的身世，有為北方毗沙門王第三子，亦有為毗沙門王之孫，兩種法都有相應的經典記載，此為古梵文經典翻譯上存在的理解差異。而根據道宣律師人感應錄的記載，哪吒自述為毗沙門王太子，對於哪吒的出處就是這樣子的。

    真言密教在唐朝的時候是一個最鼎盛的時期，大量的貝葉經被翻譯，加上開元三大士的弘法，舉國無處非密法。哪吒的興起，乃是由於當時的蠻夷尚有不肯歸附唐朝者，於是舉兵興亂。想唐朝當時國力昌盛，乃是全世界的中心，但是耗時八個月，依舊沒有攻破敵軍。

    這並非是普通的大戰，而是當時的蠻夷也有屬於自己的巫術，在打戰的時候就運用上了巫術，以致唐軍雖人多勢眾，但屢屢受挫。八個月的時間裏，佛道二教的高手都用過很多方法，依舊無法取勝。後來是不空法師施展毗沙門王隨軍護法儀軌裏的哪吒咒法，請得毗沙門王與哪吒三太子帶領神兵現身，借助人的力量才攻破蠻夷的巫術，大獲全勝。皇帝因親見毗沙門王和哪吒三太子，龍顏大悅，下令軍士皆要侍奉毗沙門王，全國亦廣建王像，哪吒咒法也就開始興起。

    很奇怪的，我們中國的曆史或古籍之中，對於當時唐密這一塊的奇聞異事，記載相當匱乏。如同大元帥明王法，在中國曆史上按理來應該有相應的靈驗記載，可惜翻遍古籍或秘典，均缺乏。唯一有記載的，還是流傳到日本後在回流回來的。

    之所以不記載，因為自古密法重秘密修證，禁止泄露法驗和境界，故不見於文獻中。

    哪吒咒法至少在宋朝之前都是有人修持的，根據宋朝洪邁所著夷堅誌所記載，有一則持哪吒咒火燒精怪的記載，具體的年代洪邁並沒有明細注釋，那麽可以推測最晚就是在宋朝的時候，哪吒咒法還是住世未隱匿的。

    一般的人，由於受到影視等的影響，潛意識的認為哪吒就是一個神明，或者神格不高。其實這個是錯誤的，哪吒雖是毗沙門王之子，可他卻是毗沙門王兒子裏最厲害的一個，佛陀尊稱哪吒亦尊稱為哪吒王，是把哪吒和他的父親毗沙門王同等看待的。

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