倉頡為鬼造完字後，被黃帝召回，匯報造字的情況。倉頡向黃帝匯報了他的所見所聞，說到那個積極宣傳黃帝主張、為民除害的人死得很慘的時候，黃帝說，“人”字就以這個人來定。倉頡說，我沒有看到這個人的麵孔，難以為其畫像定字。黃帝說，有他的兩條腿就夠了。這樣，“人”字就以這位宣傳文明、為民除害的英雄的兩條腿定了下來。

    在這一傳說下，人們認為，開會商議大事、選代表、送禮都是由鬼所創。倉頡造字先造了“鬼”字，後造出“人”字，所以有了後來民間所說的人在生死關中先注死、後注生的說法。自從“人”打死了老虎，老虎也從此在陝北滅絕了。倉頡為鬼造字，拒收鬼的賄賂，成為我國曆史上第一位拒賄的聖人。因為倉頡的拒賄，鬼恐怕倉頡不給它們造字，顯得非常可憐，倉頡於心不忍才給它們造了字，“可憐鬼”一詞也由此而誕生。

    我國曆史上的名人大都有廟，傳說人物也有自己的“廟食”，就連一些惡神，如“蚩尤”、“共工”都有廟，為什麽倉頡這樣偉大的聖人卻沒有廟呢？民間自有一番傳說。

    相傳，盤古開天地以後，伏羲大帝派他的弟子倉頡來到人間造字，準備造幾個簡單的文字，可以用拚拆的方法進行組合，就能由一個字衍化成八個字，八個字可演變為十六個字，遵循一定規律進行演進，就可以越變越多，無窮盡地演變下去，這樣，人也就會變得越來越聰明，最後可以參透萬機，做大地的主人了。伏羲派倉頡造字的事被洪鈞老祖知道了，他恐怕人一旦學會了字，用字來推算世間萬物事理，就會變成人精，將來就會把天地搞得又到了混沌時期，因此，就派了他的弟子太上老君勸阻倉頡為人造字。太上老君對倉頡說：“人如果變得聰明了，良心就會變壞，聰明人一多，天下也就不太平了。”倉頡說：“我是奉大帝之命來教化人的，大帝要我教給人智慧，我怎麽能違抗天命呢？”他沒有聽太上老君的勸阻，來到人間造字、傳習、教化人。

    太上老君勸阻倉頡沒有成功，就作法召來各路神靈和前世鬼魂，命他們到人間去嚇散那些跟著倉頡學字的人。這些神靈鬼魂領命後來到人間，跑到倉頡傳習教化地神哭鬼嚎起來，並且罵倉頡是害人精。倉頡被鬼神纏得實在沒辦法，就造了一個“陰陽太極八卦圖”，用來鎮壓鬼神。這一鎮，確將鬼神鎮住了，但倉頡卻犯了天條，他把八卦圖的天機給人泄漏了，伏羲大帝不得不把他召回天庭。為了八卦圖的事，倉頡被天庭處罰了，取消了他在人間享有“廟食”的權利，所以，從“三皇”“五帝”開始，一直到後來的許多名人，在人間都有祀廟，享受著人的祭祀，倉頡這樣一位人類文明的始祖卻被人們遺忘了，知道其他神的人很多，知道倉頡的人卻很少。

    因為倉頡沒有完全將字教給人，隻教了一半，所以人們也隻學了一部分字，一個字最多可以變化出四個，也就是隻能發四個音；又因各地學字的程度不同，加上各地的方言不同，故同一個字的讀音各地有各地的讀法，派著不同的用場。

    倉頡所泄漏的八卦神算沒有人知其奧妙，後來才被西岐的周文王學會了，所以他能知道上五百年和下五百年的事情，還能推算出人間萬事因果，推算出天地日月星辰的變化。之後，再沒有人知道八卦的全部玄機。到了三國時期，諸葛亮研習八卦，僅弄懂了其中三分奧妙，就能三分天下。到了明代，劉伯溫苦心鑽研，也隻識得其中四成之數，就幫助太祖朱元璋建立了一統的大明天下。八卦之妙，妙不可言，陰陽太極，玄機無窮，真正要弄懂八卦，談何容易。

    扶蘇與秦始皇“焚書坑儒”

    扶蘇是秦始皇的大兒子，曾經以“天下初定，六國百姓尚未歸順”以及當時的文化人“皆誦法孔子”、“恐天下不安”為由，多次諫阻秦始皇所實施的“焚書坑儒”、“重法繩之臣”的治國謀略，因而觸怒了秦始皇，被責令到上郡（綏德）監蒙恬之軍。公元前210年，秦始皇在出巡途中突然病危，立即詔書命扶蘇回鹹陽。詔書還未發出，秦始皇就死了。中車府令趙高和丞相李斯，為了保住個人權力，合謀矯詔，立秦始皇的次子胡亥為太子，同時又偽造了秦始皇的詔書，指責扶蘇與蒙恬在上郡屯兵的十餘年間，“士卒多耗，無尺寸之功”，又多次“上書直言誹謗”，以“為人子不孝”的罪名，逼迫扶蘇自殺。扶蘇接“詔”後，不辨真偽，遂於公元前210年自殺身亡。

    從史籍所載這段秦史來看，扶蘇來到上郡的原因，一是反對秦始皇的“焚書坑儒”政策，二是受到了趙高與李斯的排擠。另據《史記》所載，蒙恬在上郡擁兵三十餘萬，秦始皇恐其有變，所以派扶蘇以監其軍，也是一個很重要的原因。但陝北民間流傳的秦始皇“焚書坑儒”的事卻是在扶蘇到達上郡以後發生的。

    相傳，扶蘇來到上郡以後與蒙恬齊心合力治理地方，深受人們的擁護。這一消息傳到鹹陽以後，引起了秦始皇的關注，恐怕二人有變，就喬裝打扮成一個乞丐來上郡私訪。有一天，他來到距上郡城不遠的地方，正趕上一家人家娶媳婦。秦始皇又累又餓，想在這裏住下，一則討口飯吃，另則可以歇息一下，以了解扶蘇和蒙恬的情況，便來到事情上。吃完飯後與人聊天，大家異口同聲地說扶蘇與蒙恬的才能如何如何高，人品如何如何好，秦始皇也就稍有些放心了，便在這家人家住下，準備第二天到上郡城中進一步了解情況。

    因為秦始皇裝扮的是一副乞丐樣，事情上人又多，不可能給他安排住所。天黑以後，秦始皇見一個豬圈已好久沒有用了，便抱了一抱柴草作鋪墊，用豬圈來擋風，躺在豬圈裏。

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