多掙錢：攀比虛榮（B）=積極上進（A）
不跟人家比：心態好（B）=沒出息，沒本事（A）
孩子買房自己掏錢：獨立自主，各管各（B）=沒有責任心，不疼孩子（A）
一模一樣的事情，因為價值觀的不同，解讀就完全不一樣了。
A常常掛在嘴邊的一句話是：“你沒有我，早當乞丐了。”語氣相當不屑。
B常常說：“你要不是找了我，早被人甩了，誰能忍受你？”事實上，如果A跟一個奮發向上、對“錢”有相當渴望的男人在一起，也許她早就過上了她想過的生活。而B，若是找了安於現狀的普通婦人，沒準也比現在開心得多。
若是把婚姻比作一艘大船，在驚濤駭浪的海上，想要穩妥前進的基本要素就是，船開往哪個方向。夫妻的認知是一致的，而這個基本方向就來自價值觀的統一，若是方向都談不攏，其餘的連談都不用談了。
所以，我常常勸我一些朋友，如果你不是一個能接受恬淡生活的女人，那你不要選擇一個懶散悠閑的男人。
要點二：一定的感情基礎。
魯迅說過一句話，“人必生活著，愛才有所附麗”，在保障生活的基礎上才有“愛”，非常正確。其實，“愛”在生活中有兩個作用：第一，使人擁有一定的忍受能力；第二，使人具備一定的溝通能力。
生活是無奈的，而婚姻是更無奈的。人的本性是可惡的，是擅長推脫的，是寬於律己、嚴苛於人的。一個人生活，一來瑣事少，二來做錯了什麽，隻能怨自己。
但是，婚姻生活，一是瑣事逐漸增多，二是有了責任。有了錯就可以踢到對方身上，千錯萬錯都是對方錯，哪怕有天良心發現，口頭承認自己也有錯，還是會給自己留點餘地：“假如不是你怎麽樣，我會這樣嗎？”看，還是對方錯！這個時候，“愛”的作用就很好地體現出來了——
一方麵，能怎樣呢，人是你自己當年選的，賴誰去？因為有感情，念在他有那麽多“好”的份上，這一點“悲慘”我也就認了。“愛”通過傾訴、撫摸等語言和肢體行為，在某種程度上緩解了婚姻的焦慮。
另一方麵，婚姻之所以能讓人忍受，就是“抽了你十鞭子之後，忽然輕撫了一下你的臉，接著再抽十鞭子”，沒中間那個“輕撫”一下的緩衝，將是很淒涼的。
而說到“溝通”，大家想必都有一個認知：有時候，對方說了什麽，怎麽說的，其實沒有那麽重要，重要的是，你要了解他的性格和說法方式，更重要的是，要了解他的立場。
打個不太合適的比方：一個不熟悉的人說你胖得跟豬一樣，你肯定氣炸了：“你才胖得像豬一樣，你全家都胖得跟豬一樣！”但是，如果愛你的男朋友說了這話，你覺得是寵溺，不會真正生氣。
這就是立場問題，你知道你男朋友對你是沒有惡意的，而那個陌生人，他多半是有惡意的。
“愛”使“溝通”具備了初步條件，至少你不覺得他是惡意的。而沒有一定感情基礎的婚姻，純粹靠“錢”來維持，就很難說了。
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