幾個月後，吳攸轉到了登州，他沒有第一時間去看水生他們，而是直接來到了鬼見愁水域。
隻見這片海域依然巨浪滔天，非常的凶險，但那種恐怖的氣息卻再也沒有出現。
周邊海域的漁貨也非常的多，每個漁民漁船都載著滿倉的漁獲高高興興的返回。
巨鼇幫也是信守承諾，不但沒有再向漁民收取保護費，而且義務替大家驅趕海盜。
吳攸在鬼見愁海域轉了好幾天，他想再次進入小島見見老頭和老龜，一方麵是掛念老龜沒了龜殼是否還好，一方麵是在進入仙界前，他想再跟老頭多了解一些仙界。
可是讓他失望的是怎麽也無法進入到那片空間，他還是有些不死心，開始大聲的呼喊，想要引起老頭的注意，帶他進入小島，可是仍然一點效果都沒有。
最後吳攸不得不放棄，離開了鬼見愁海域。
當來到海生們生活的漁村，吳攸發現漁村村口樹立著一座自己的雕像，雕像的周圍已建起一座海神廟。
每天來這裏燒香的人絡繹不絕，他們一個個大老遠趕來就是為了給雕像上一炷香，祈求海神能夠保護他們出海平安。
吳攸見狀，也就沒有再進入漁村，他不想再打擾他們平靜的生活。他知道海生和水生都非常想跟他一起學起武功。當時去翠峰山時，二人都不想回去，想留在翠峰山習武。
吳攸知道二人都是資質平常之人，根本不適合修煉武功，他不想讓他們因他進入江湖這個圈子。
在漁村平靜的生活，終老一生也許對他們來說是最好的選擇。
當來到巴蜀地區，吳攸沒有驚動羅步雲、烏雅等人，畢竟剛與他們見過麵沒有多久，他隻悄悄去看望了一下流雲大和尚。
此時大和尚已非常的虛弱，但還是硬撐著給吳攸講解了佛法。通過老人的講解，吳攸對佛法有了更深的認識。
佛法認為人生苦短，磨難和考驗也很多，是一段艱難的旅程。
佛法的核心就是一個“渡”子，就是要幫助人們正確的對待這些磨難和考驗，幫助人們順利的渡過這段旅程，減少一些痛苦罷了，至於其他卻是無能為力的。
他們這些僧人就像是佛法的種子，隻有斷絕了七情六欲，抵擋住了花花世界的各種誘惑，才能確保佛法的純潔，才能很好的將佛法發揚和傳承下去。
最後老人一再的叮囑吳攸能力越大，責任也就越大。
吳攸靜靜的聽著老人講述，自始至終都沒有提問。
老人似乎也是非常喜歡這種交流方式，隻是默默的講述。
從老頭的講述中，吳攸聽出老人知道人們所見到的，所經曆的隻是其中的一小部分，而且還是非常艱難的一部分。至於為什麽會如此的艱難，老人沒有講，吳攸也不會問。
吳攸也沒有對老人講關於仙界的一些事情，也沒有跟老人討論他的那些困惑和疑問，他怎忍心對一個將要離開這個世界的老人講這些呢。
至於這些疑問和困惑，就讓他自己去探索和破解吧。
最後吳攸邀請他去山村住一段時間，說不定對他有些好處。
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