關鍵是這些仇怨，一來時間太久了，隻是有些傳言出來，於大爺記得不是太清，二來他自己豁達，不拿這些事兒當回事，也煩著那些矯情的人，所以在這類事兒上沒有什麽發言權——不過他知道誰在這個事裏門兒清。
於是乎得運社曲藝學校的教導主任，總教習郜鳳被他拉了進來。
郜鳳這個人日常裏就很傳統，他在相聲界也不聲不響名氣不那麽大，但是在一些年歲比較大的觀眾，還有一些老派藝人眼裏，他才是得運社藝術水準最高的人。
平日裏人很威嚴，弟子們也多怕他：他是教導主任呢，每隔一段時間他還要考校眾弟子的課業，很多人演出一忙就把基本功放下了，結果一考就發懵，總是被訓斥——其中代表人物就是章鶴立和覃宵乾。
可是誰也沒想到，得運社裏最八卦的人竟然是他，這宿老的恩怨，上溯四代都沒有他不知道的，現代這幫人誰和誰怎麽樣，他一樣也是了如指掌，如數家珍。
因為他是個說相聲的，曲藝門裏和戲曲門裏他也得走動，所以就連這兩個行當裏的恩怨情仇，他也是如觀掌紋——當然這就僅限於北方了，南方那邊他接觸不到，所以不熟。
找他來主要是挑剔一下，別在片子裏帶出來什麽現實的恩怨，結果犯了忌諱，倒不是要拿這些事兒做成影片——其實章鶴立就這些故事靈感大發，寫了不少粗稿，但是這些劇本別人拍可以，他們得運社卻不能拍。
於是最後就攢下來二百多個合格的本子，本來說好了一個接一個拍，但是鄒九梁根據這些故事，還有那些落選的故事裏也摘出一部分來，湊合到一起，做了三個話本：卿卿我我或喜或悲的愛情故事集《上元佳會》；妖狐詭怪的故事集《中元夜話》；恩怨情仇，因果循環為主的故事集《下元雜俎》。
這三個話本裏，《上元佳會》又稱《賜福錄》，是短故事集，幾十個愛情故事各有各的主人公；《中元夜話》又稱《赦罪記》，便就是江湖書，主人公就是個浪跡風塵的遊俠，和他的朋友們遇到的諸多事件；而《下元雜俎》的主人公卻是幾個老朽，以這些退休老者的口吻講述他們年輕時遇見奇聞異事，用來佐酒。
最後國得梁看了成書，感慨萬分，親自題名《三元勸善方》，找了好些個評書界的名家給寫了序：這在行業內是驚人的盛事了，因為多少年以來，也沒有年輕人創作全新的話本，老前輩們早已對這種事絕望了，都以為話本創作這件事已經絕了跡
——那些買了版權改編的不能算，不然是個人說一遍三國演義，都說自己創作了三國演義的新話本，那豈不是招人笑話。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)