正好是包餃子，劉華容竟然也會，據說是奶奶教導過，就是不太熟練，但是足夠應付現在的狀況了，他們隻是現包現吃，何其偉和池雪晶的速度其實很快，完全夠用。
所以劉華容纏著黨亮詢問更多，何其偉竟然也在一邊起哄看熱鬧。
好在這件事真的難不住黨亮：“喊麥這個事吧，其實很多人以為是DJ們發明的，其實不是。
當然，其實也是類似場合的，不過不叫喊麥，因為古老的時候，沒有麥克風嘛。”
黨亮慢條斯理的擀著餃子皮——他單手就能應付這四個人，但是也沒有必要顯擺這個：“沒錯，這是古老技法，過去叫頌，公頁頌，是釋宗唱經的一部分。
釋宗的經文，往往分為幾個部分，首先是讚，比如‘爐香乍熱法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲’，這個就是香讚，開始講經之前，一般要先來這個。
這個在過去不是讀出來的，也是唱，吟唱，或者另外的法子，吟誦，是有特殊發音技巧，也是有節奏的，釋宗分派別，很多派別在這上麵，就有很大區別。
另外還有一種，就是剛說的頌，這個頌指的是歌頌，釋宗有妙音菩薩，又稱獅子吼菩薩，以萬般妙音，通傳諸界，宣揚妙法。
又有緊那羅為歌神，摩侯羅伽掌管樂器，或為飛天神女，或為種種異形，歌頌佛陀的智慧與偉力，生平功績……嗯，總之就是歌功頌德吧，這類文章經書都是相當多的。
然後僧人們會在做一些法事之前，先對這些佛陀歌頌一番，這個歌頌的音律技巧，就主要以節奏和律動為主，主要的樂器就是鼓，因為要撼動心神麽，就是要緊著人的心跳節奏走。
後來這個技法被DJ們學了去，填了無數奇怪的詞，最後就成喊麥了。”
連何其偉都驚訝：“還有這種來曆？真的麽？”
沒想到黨亮一聳肩膀：“不知道啊，有一部分人是這麽說的，然後我小的時候在廟裏聽過和尚們喊麥觀世音普門品。”
他手上不停，在眾人驚訝的“哇哦”聲中想了想：“你們聽曲藝麽？”
這就很迷了，池雪晶很幹脆的搖頭：“聽過，不是很愛好，好像很難學？”
劉華容就完全懵了：“曲藝是什麽？”
李由則是點了點頭：“我聽相聲，挺好的，其他的就不太了解了。”
而何其偉則是理所當然的點頭：“聽啊，不過曲藝種類太多了，我也是工作原因會接觸到很多老藝術家，慢慢的才有興趣了。你還研究那個？”
黨亮點了點頭：“我喜歡啊，而且傳統藝術裏麵很多理念放到現在其實也是很先進的，隻不過沒有人去和現在的形勢聯係起來，所以看起來很老舊。
嗯……很多鼓書、板書類的曲藝，都有一個曲目，是個繞口令，是專門來訓練用的，叫做《玲瓏塔》，這個是真的很難，喊麥的訓練也有這個曲目，一般人是來不了的。” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)