比賽自有結果，到了中午，嬴宏趁著中場休息的時間召來淳於越、叔孫通、伏生等一眾任職中央委員的儒家學士，命他們即刻出發去往各地巡查民事並與民召開人民批判會。
嬴宏之所以在這件事情上用儒家之人，一是因為昨天百姓所說種種不平事多悖逆仁義孝禮，若用法家之人，恐怕民意不能完全釋放。
其二，儒家作為顯學大家，門派勢力龐大，在全國各地各個階級階層都有門生，從另一個角度來看，這正是用儒家的仁義孝禮反製儒家勢力的時候。
再如麥丘之不平事，牽扯到醫家，嬴宏也不想和醫家鬧得太僵，卻也要給醫家一些警告和實質性的打擊，儒家正是合適的打手。
下午又一場棒球比賽，諸外族國王依然興致很高，也喝了不少的酒。
“殿下，小王曾聽商隊之人說，羅馬國盛行競技運動，又好與野獸搏鬥，為此還建有專門的角鬥場地，大秦既然有如此娛樂，何不也專門建築一處角鬥場？小王覺得這裏或許正合適。”
外族國王是乘興提議，嬴宏卻沒有這樣的打算“大秦現在還沒有餘力為百姓建設文體娛樂運動，皇族又承擔國家重任，不可太過耗費民力財力。”
“唉，殿下憂心太重了，小王等尚且需要享樂，更何況殿下了，來此世間一趟，若不盡興，豈不可惜？”
“哈哈哈哈，孤是個勞碌命，盡享歡樂孤怕是沒這個福氣了。”秉承享樂主義的人大秦已經有一個了，可這個人差點兒搞得大秦亡了國，有此前車之鑒，嬴宏哪還敢縱情享樂。
“殿下胸懷天下，不是小王等能夠比較的。”
棒球比賽不像橄欖球比賽那樣激烈角逐，就使得諸外族國王有工夫和嬴宏聊一些天下大事。
“近些年來，塞琉古國一直在向西擴張，聽說伯羅奔尼撒半島諸國已經被安條克三世打得近乎崩潰，而安條克三世能西進如此順利，多賴於當初殿下賣給安條克三世的那張地勢圖，小王有疑惑，塞琉古國今日之興盛是殿下所希望的嗎？”
此言中多有意味，或許是在埋怨嬴宏賣給安條克三世地勢圖，又或許是在問嬴宏對塞琉古國有什麽打算，隻是話沒有明說，猜測不出其意。
“塞琉古國不過是因戰爭劫掠富強了一些嘛，算不上興盛。”一個奴隸製國家談什麽興盛，反之，戰爭劫掠越頻繁，收獲越多，說明其國內正在大量新興功勳勢力。
嬴宏可以想象得到，安條克三世現在也應該正在頭疼塞琉古國國內的矛盾衝突和隱患，要不然，塞琉古國也不會近乎無休止的發動戰爭。
既然變革無法，矛盾又不能內部消化，就隻能向外轉移了唄。
“塞琉古國也是一個大國，其自稱帝國嘛，又是與大秦接壤，孤的意思，還是想和塞琉古國搞好關係的，隻要塞琉古國無意與大秦交惡，沒有僭越冒犯之意，孤並不打算拿塞琉古國怎麽樣。”