哪怕是得了中醫傳承之後,李登雲的醫術已經遠超現存的絕大多數名醫,但是因為醫學體係和研究方向的不同,中醫強調的望聞問切,隻能對病情進行初步篩選,真正要治療疑難雜症需要依靠的還要是現代醫學。

    實則上而講李登雲現在醫術是極其不完整的,畢竟中醫所涉及的一方麵雖然曆史深厚,且典籍頗多,但缺乏科學以及規則的體係化歸納,所以導致各種從業人員良莠不齊,神醫包治百病而庸醫則害人害己。

    別的不說就拿平均壽命來講,在現代醫學沒有問世之前,哪怕是西歐貴族,甚至是東方皇帝的皇親國戚,幼子夭折的概率是極其恐怖的,至於好不容易熬過了幼年期,平均壽命更是隻有三十歲左右,尤其是在以往的年代裏,年歲達到30多歲就已經可以稱為長者了。

    所以李登雲向來要求的是將中醫和現代科學相結合,珠聯璧合才能達到祛病救災的目的,要是單方麵隻依靠祖宗傳下來的中醫,而忽略了現代科學,以及現代醫學的蓬勃發展,未免有些閉門造車之嫌。

    隻不過可惜的是現在係統商城還沒有出現李登雲想要的關於現代醫學的知識,目前空有一腔中醫醫術的李登雲在一些疑難雜症上也會束手無策,遠的不說就說一大媽剛才詢問的不孕不孕的症狀,到底在誰身上的問題,李登雲是語焉不詳的。

    之前之所以能夠一語道破許大茂不孕不育的生理問題,找出這段時日裏婁小娥遲遲懷不了孕的症結在許大茂身上,完全是因為李登雲有先知先覺的優勢,畢竟在原劇情裏,許大茂跟婁曉娥結婚幾年都沒有動靜,但婁曉娥隻是跟傻柱有了一夜便懷下了孩子。

    個中推斷出婁曉娥的地是肥的,許大茂的種子是壞的,至於易中海和一大媽,沒有後代成為絕戶的問題,原劇當中也沒有交代。

    想要靠望聞問切以及把脈等方式檢測易中海是不是不孕不孕,別說是李登雲了,哪怕是華佗在世,估計都沒有把握。

    李登雲醫德還是有的,在沒有絕對的把握和證據麵前,不可能隨便給易中海扣一個不孕不育的帽子。

    “科學手段進行檢測?怎麽檢測到醫院是需要脫衣服的那種嗎?”

    一大媽雖然有些失望,但心裏麵那根刺不吐不快,這幾十年間因為沒有孩子的問題,一大媽可以說是受盡了屈辱和折磨,要是能到醫院經過科學檢測,證明生不出孩子不是自己的問題而是易中海的問題的話,一大媽無論如何都是願意嚐試的。

    之前一大媽也不是沒有動做檢查的,小心思,找醫院工作的親戚一打聽才知道做這種檢查,不但要脫衣服還要觀察鏡什麽東西伸進體內。

    甭說是把觀察鏡探進體內了,光脫掉衣服檢查這一關一大媽就過不了,哪怕是到了新社會,一大媽畢竟年齡擺在這裏,再加上有裹腳的習慣,思想在一定程度上來講,不可謂不保守。

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>