對於自己所掌握的微型世界中，有禪壇這麽個特殊的勢力存在，王輝是很欣慰的。
此處和尚們既可以平心靜氣、念經誦佛，也可以從事各行各業、賺錢布施。
既出世，也入世。
能在這種過程中保持本心堅定的人很少，所以禪壇傳承到智熄禪師這第十二代，規模都始終維持在數百人的程度。
老和尚們逝去，新選中的小和尚們進來，如此往複，數量一直大差不差。
經手的財物數不勝數，卻沒等捂熱乎了就又分發出去。
偶爾吃到幾顆新鮮的荔枝，已能讓他們流露發自內心的喜悅…
這種人，無論在哪個時代、哪個地方，都注定是少數中的少數。
若說邪神索煌伽是王輝在超凡實力方麵的警示器，那麽禪壇就像是他在思想道德方麵的對照組。
他做不到同樣的心性境界，但對其懷有尊重，也會提供些幫助。
大把的錢卡放在王輝【次元袋】，隻能滿足他的收藏癖，而放到禪壇，則很快能化作拯救無數病殘家庭的福音。
在王輝看來，這才該是正經教派該有的模樣，而非借信仰之名大肆斂財為己用。
“從禪壇和尚們的招式路子判斷，他們用【無相境】連接的核心目的地，應該就是修行者世界的西方淨土…”
王輝水銀血分身扮演的“鴻鈞老祖”，在遊曆期間見過幾個佛修，所用功法確實有禪壇的影子。
當然，“慧菜”許琨是個例外，用【無相境】沒去西方淨土學成得道高僧，拐去外界學成了唱、跳、rap練習僧，那是屬於他自己的獨特命運…
“就我目前接觸到的佛修，念經的本事沒見多少，紅塵氣一個比一個重，既是禪壇一脈的源頭，為什麽品性反而不如禪壇的和尚？”
王輝琢磨著，估計西方淨土和東方魔域差不多，應也是山頭林立的，禪壇學的對象未必是各地轉悠的那種野和尚。
“等遊曆到西邊，去大電音寺瞧瞧，說不定還能見到禪壇先輩們的授業恩師…”
“鴻鈞老祖”目前正領著小趙禪、小貉柚在北方戈壁行動，沙國領土很大，由那位作風豪邁的【北壁】妖王統治著，周邊小國無不俯首。
各種族裔的妖修遍地，讓王輝很有探索欲。
走走停停，搜集蘊含規則級精神力的香灰之餘，他也在調查各類妖修的深淺，汲取這方麵的知識，看能否充實自己【覺醒之種】的用法。
“說到妖…”
王輝駐夜盛都的分身離開禪壇後，在構造魔幻立體的城區飄行，偶爾能看見不同種族的身影。
不僅有來自雷霆王國各部落的獸人，還有樹精靈、海島精靈之類的。
其中大部分脖頸上戴著牌子、手裏拿著小旗，是跟團過來旅遊的，想親身體會五界科技最先進的城市是什麽樣。
在夜盛都本地城民看來，這裏根本沒啥景點，還是垂幕之森、雷霆沙漠、海灣群島之類的地方有看頭。
然而對於不熟悉夜盛都的外地遊客，這整座城就是一個巨大的景點！
“天呐，這就是輕軌列車嗎？簡直比我奶奶的襪子還要長！”
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