又嚐見人臘長尺許，眉目手足悉具，或以為僬僥人也。
又說表弟盧某，一日碧空澄澈，仰見仙人乘鶴而過，別有數鶴飛在前後。適睹自一鶴背遷一鶴背，亦如人換馬之狀。
國朝李嗣真評事雲：顧畫屈居第一。然虎頭又伏衛協畫《北風圖》（《北風》附《毛詩》義）。
公平康裏宅，乃崔司業融舊第，有司業題壁處，今猶在。
蜀土嚐造千麵琴，散在人間。蜀王，即隋文之子楊秀也。
又李沂公取桐孫之精者，雜綴為之，謂之"百納琴"。用蟬殼為徽，其間三麵尤絕異通，謂之"響泉韻磬"。弦一上，可十年不斷。
兵部李員外約言，汧公之子也，識度清曠，迥出塵表。與主客張員外諗同棄官，並韋徵君況牆東遁世，不婚娶，不治生業。李尤厚於張，每與張匡床靜言，達旦不寢，人莫得知。贈張詩曰："我有心中事，不向韋二說。秋夜洛陽城，明月照張八。"（諗即尚書公之群從）佛像本樸陋，人不生敬。今之藻繪雕刻，自戴顒始也。顒嚐刻一像，自隱帳中，聽人藏否，隨而改之。如是者積十年，闕功方就。
絳州《碧落碑文》，乃高祖子韓王元嘉四男為先妃所製，陳惟玉書。今不知者，妄有指說，非也。
荀輿能書，嚐寫狸骨治勞方，右軍臨之。至今謂之《狸骨帖》。
古碑皆有圓空（音孔）。蓋碑者，悲也。本墟墓間物，每一墓有四焉。初葬穿繩於空以下棺，乃古懸窆之禮。《禮》曰：公室視豐碑，三家視桓楹。人因就紀其德，由是遂有碑表。數十年前，有樹德政碑，亦設圓空，不知根本，甚失。後有悟之者，遂改焉。
公自述：高伯祖嘉祐，開元中為相州都督。廨宇有災異，郡守物故者連累政。將軍（嘉祐終金吾將軍）至，則於正寢整衣冠，通夕而坐。夜分忽肅，屏間聞歎息聲。俄有人自西廡而出，衣巾藍縷，形器憔悴，曆階而上，直至於前。將軍因厲聲問曰："是何神祗，來至於此？"答曰："餘後周將尉遲迥也，死於此地，遺骸尚存，願托有心得畢葬祭。前牧守者皆膽薄氣劣，驚悸而終。非餘所害。"指一十餘歲女子曰："此餘之女也，同瘞廡下。"明日，將軍召吏發掘，果得二骸，備衣衾棺器，禮而葬之。越二夕複出，感謝，因曰："餘無他能報效，願裨公政，節宣水旱，惟所命焉。"將軍遂以事上聞，請置廟，歲時血食。上特降書詔褒異，勒碑敘述。今相州碑廟見在。
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