小姑娘有些憂愁的說道：“老爺，我也不知道，沒了這份工，我還能做什麽。這段時間我可攢了快三百個銅錢了呢。要是您和夫人們回大明去了，我還真有些舍不得呢。”
小姑娘的人生中從來沒有找到過這麽好的活計。吃的好，住的暖，還給發衣服。老爺和夫人們待人也和氣。一時間有些彷徨。
“我給你寫個條子，你到海參崴小學去上學吧。包吃包住，就是沒有工錢。不過你小學畢業後，就能找到最少一個月一貫錢的工作了。”楊凡認真的對她說道。
“真的嗎，那可太好了，要是能賺到一貫錢，我就可以養活全家了。”小姑娘眼裏都是小星星。
楊凡認真的點點頭，這個小姑娘雖然出身赤貧，但是她自立自強，非常努力的做好自己的工作，讓人在她身上看到了滿滿的正能量。
楊凡來到新搭建起來的議事大廳的時候，這裏已經有百餘人在等他了。
這個議事大廳也是用福船運來的木構件，快速搭建起來的。今後，這裏將作為廟街的市政廳使用。
“定遠伯到！”隨著衛兵的喊聲。大廳內的喧嘩一下子就安靜了下來。
楊凡龍行虎步的走進大廳，走到正北方向的台子上，單獨一個高靠背的座椅旁，坐了下來。
楊凡目光閃爍的掃視了一圈，發現都是北山女真的頭領。還有一些是黑龍兩岸的各種亂七八糟部落的頭人。
北山女真就是生活在外興安嶺之北的野人部落。他們是真正的西伯利亞土著。從葉尼塞河到勘察加半島，都分布著各種漁獵部落。
“斡拙”、“吉裏迷”、“骨嵬”等部落是其中實力比較強大的。還包括赫哲（俄羅斯境內的稱那乃）、鄂溫克（埃文基）、鄂倫春（鄂羅奇）、費雅喀（尼夫赫）等族。
西伯利亞的楚科奇人。生女直、乞列迷、女直野人、北山野人、苦兀、吉列迷等也來了不少。
楊凡甚至還看到了部分尤卡吉爾人和愛斯基摩人。
這裏最多的，還是楚科奇人。
他們相信萬物有靈，崇尚護身符，信仰薩滿教。按生產和生活方式楚科奇人分為兩個群體：養鹿楚科奇人和沿海楚科奇人。
養鹿楚科奇人主要從事養鹿和狩獵，捕魚是副業。主要運輸工具是鹿拉雪橇，主要食物是鹿肉。渡河用樺樹皮船。
沿海楚科奇人主要從事海獸捕獵業，海豹和海牛是他們主要的食物。副業是捕魚和狩獵。主要交通工具是狗拉雪橇和獸皮船，用海豹皮做衣服禦寒。
“尊敬的伯爺，聽說大明要冊封本地的頭人。不知道給我們什麽好處。”古柯奇頭人直言不諱的問道。
他們是真正的野人，不像奴兒幹都司的那些人，曆史上受過大明成祖皇帝的冊封。這些人都是第一次來見大明的使臣。
楊凡對此並不反感。他反而喜歡這種直來直去的表達方式。
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