法壇之上眾人紛紛大驚，其實這般以佛門奧義對抗邪兵的法子，之前蘇宏圖便用過，隻不過他自身沒有修行佛門大法，而是以舍利子，法陣，激發佛能，鎮壓邪念。
這算不得蘇宏圖自己的本事，隻是借助外力，所以，用途也相當有限，並不能做到徹底消弭邪兵的意念，乃至將自己的識海護住。
如今則不同，孟昭很明顯是將佛門的武學修行到了極高的層次，有佛光護體，佛門真意加持，且這佛門武學，也是極為精深奧妙，才有這般驚世駭俗的表現。
若是不知情的人看到，還會以為是某個佛門高僧在出手降魔。
“沒想到公子竟然修有這把神秘可怕的佛門絕技，難怪有把握降服邪兵。”
說話的是莫離，他的目光閃爍，相較之前，公子二字的語氣更多幾分尊敬。
孟昭之能，他多次以為已經技止於此，卻想不到，還始終能有讓人猜之不透的底牌。
不隻是他，其實在場所有人，都聽過孟昭之名，知道他出身南安孟家，在明秀湖畔，一戰成名，且武學為龍道為主，神功強橫。
其紫龍法相，最為人津津樂道，遍數南安孟家，從無此等神功，想來是孟昭自己另有機緣所得，大氣運所鍾，也是孟昭得以名聲大噪的原因之一。
但，從不知曉，孟昭還通曉佛門武學，這實在是很稀罕的一件事。
一來，武者修行，大多唯精唯純，不是不能涉獵，而是有所側重。
比如孟昭，龍道武學為主，偏偏又在佛門神功上造詣如此之深，讓人百思不得其解。
相比之下，沈之航就顯得比較平淡，畢竟他和孟昭纏鬥之時，對方所用功夫涉獵極廣，不隻是佛門武學，道家，邪魔道，也都囊括其中。
乃是糅雜百家，博采眾長的人物。
此種道路，非天資悟性毅力機緣者不可成，也是天才很喜歡的一條武道之路。
袁青一直沒有說話，聞言，卻是主動道，
“你們莫非忘了，公子曾在玉京城大慈恩寺，修行了十年之久，回到冀州南安，方才開始發跡，一路攀升，直到明秀湖畔，震驚天下。
所以公子修行佛門絕技，實在是很正常的一件事。”
這話倒也不假，尤其是結合孟昭生平，覺得孟昭以往其實也早將武功修到一個很高的層次，隻是沒有表現出來也是很有可能的。
直到外走靈武，方才不再刻意壓製掩飾，猶如龍入大海，一發不可收拾。
這個觀點主要集中在兩個方麵。
其一，孟昭如今武功，是在短短兩年多時間攀升，而此前十多年，隻是碌碌無為，這顯得太過駭人，和常人的認知不符，也和孟昭絕代天驕的人設有所背離。
所以，如果認知為，孟昭早就在大慈恩寺時，就已經暗中修成強橫的神功絕技，隻是一直秘而不宣，直到某個契機，舞台，方才震驚天下，更符合人們的認知。
其二，這就和孟昭的定位有關，他是孟家二房出身，此前離家十年，不久後遠走靈武城，繼而展露驚世駭俗的武道修為。
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