天子玉藻，十有二旒，前後邃延，龍卷以祭。玄端而朝日於東門之外，聽朔 於南門之外，閏月則闔門左扉，立於其中。皮弁以日視朝，遂以食，日中而， 奏而食。日少牢，朔月大牢。五飲，上水、漿、酒、醴、酏。卒食，玄端而居。
動則左史書之，言則右史書之，禦瞽幾聲之上下，年不順成，則天子素服， 乘素車，食無樂。
諸侯玄端以祭，裨冕以朝，皮弁以聽朔於大廟，朝服以日視朝於內朝。朝， 辨色始入。君日出而視之，退適路寢，聽政，使人視大夫，大夫退，然後適小寢， 釋服。
又朝服以食，特牲三俎祭肺，夕深衣，祭牢肉，朔月少牢，五俎四簋，子卯 稷食菜羹。夫人與君同庖。君無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬豕。 君子遠庖廚，凡有血氣之類，弗身踐也。至於八月不雨，君不舉。年不順成，君 衣布本，關梁不租，山澤列而不賦，土功不興，大夫不得造車馬。
卜人定龜，史定墨，君定體。
君羔{辟巾}虎直；大夫齊車，鹿{辟巾}豹直，朝車；士齊車，鹿{辟巾} 豹直。
君子之居恒當戶，寢恒東首，若有疾風迅雷甚雨，則必變，雖夜必興，衣服 冠而坐。日五盥，沐稷而梁，櫛用單櫛，發用象櫛，進礻幾進羞，工乃升 歌。浴用二巾，上下出於履蒯席，連用湯，進蒲席，衣布身，乃屨進飲。 將適公所，宿齊戒，居外寢，沐浴，史進象笏，書思對命，既服，習容觀玉聲乃 出。揖私朝，如也，登車則有光矣。
天子正於天下也。諸侯荼，前詘後直，讓於天子也。大夫前詘後詘，無 所不讓也。
侍坐，則必退席，不退，則必引而去君之黨，登席不由前，為躐席。徒坐不 盡席尺，讀書，食，則齊，豆去席尺。若賜之食而君客之，則命之祭，然後祭， 先飯，辯嚐羞，飲而俟。若有嚐羞者，是俟君之食，然後食，飯飲而俟。君命之 羞，羞近者，命之品嚐之，然後唯所欲。凡嚐遠食，必順近食。君未覆手，不敢 飧；君既食，又飯飧。飯飧者，三飯也。君既徹，執飯與醬，乃出授從者。凡侑 食，不盡食，食於人不飽。唯水漿不祭，若祭，為已亻卑。君若賜之爵，則越 席再拜稽首受，登席祭之，飲卒爵而俟君卒爵，然後授虛爵。君子之飲酒也，受 一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵，而油油以退。退則坐取履，隱辟而 後履，坐左納右，坐右納左。
凡尊必上玄酒。唯君麵尊。唯饗野人皆酒。大夫側尊用於，士側尊用禁。
始冠緇布冠，自諸侯下達，冠而敝之可也。玄冠朱組纓，天子之冠也。緇布 冠繢，諸侯之冠也。玄冠丹組纓，諸侯之齊冠也。玄冠綦組纓，士之齊冠也。 縞冠玄武，子姓之冠也。縞冠素紕，即祥之冠也。垂五寸，惰遊之士也，玄冠 縞武，不齒之服也。居冠屬武，自天子下達，有事然後。五十不散送，親沒不 髦，大帛不。玄冠紫，自魯桓公始也。
朝玄端，夕深衣。深衣三，縫齊倍要，衽當旁，袂可以回肘，長中繼掩尺 袷二寸，礻去尺二寸，緣廣寸半。以帛裹布，非禮也。
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