一般人都想推翻別人,都是向外革命,但是佛教教主釋迦牟尼佛,他不向別人革命,而是向自己的內心革命,他不想打倒別人,而要打倒私我,因此雖然同樣是“打倒”,意義不同。人生有一些什麽應該打倒的呢?

一、打倒自私:人都有一個自私的我執,凡事以“我”為主,以“我”為重,以“我”有利就好。我執的邊防非常堅固,你要叫他化守為攻,去除我執、我慢,非常困難。人生就是因為自私、執我,而不能解脫,不能自在,不能快樂,所以修行人不是逃避、懦弱,反而都是勇敢的鬥七。他要與我執作戰,要能把我執的堡壘攻破;因為人生是苦,而萬般的苦處,皆由我執而來。人就是因為自私,致使人格無法崇高;因為我執,心量因而不能擴大,所以打倒我執、自私,是人生的要務。

二、打倒煩惱:煩惱像一個軍團的魔軍,盤據在我們內心,讓我們攻破不了煩惱的高山,突破不了重重疊疊的防衛。愛嗔不一的煩惱,孤傲我慢的煩惱,嫉妒怨恨的煩惱,愚癡邪見的煩惱,這些煩惱的大將,各自率領了萬千個跟隨的小魔軍;不打倒這些煩惱的魔軍,他們一日盤據在我們心中,我們就一日不得安寧,如此怎麽能解脫呢?這許多煩惱不時在戕害我們的慧命,所以佛法說“降伏其心”,就是要我們趕快打倒這些煩惱的魔軍。

三、打倒愚癡:愚癡的主人,就是“無明”。我們要打倒愚癡,連它背後的主人“無明”,也要一起打倒。所謂愚癡、無明,就是生死輪回的根源,就是不能解脫的原因。愚癡、無明,就是無知,就是無理,好像一個黑暗無光的世界,在黑壓壓的夜晚,妖魔鬼怪乘機擾亂,強盜土匪趁夜打劫。這些愚癡、無明的妖魔,也是乘暗來作亂,隻要吾人心性不強,偶爾懈怠,就有鬼怪乘機興起。因此說來可怕,原來我們的敵人,不是在外麵,而是在我們的心內;他在心裏不斷吆五喝六,作威作福,如果無明不破,愚癡不除,人生就一刻不能獲得安寧。

四、打倒疑慢:疑心、傲慢也是我們的敵人。對於真理、正道,生不起信心;對於因果輪回,心存懷疑;對於未來的生命,生起斷滅見解,這都是陷吾人於不得獲救的深淵。不相信人生有前生、今世、來世,不相信世間有凡夫、聖人、佛界的存在,不相信行為善惡能影響人生的苦樂等等。不但對大乘佛道疑惑不信,甚至還要傲慢地批評毀謗;因為懷疑所產生的邪知邪見,如果不能及時打倒,則人生解脫何期呢?