迷思

人難免有“迷思”的時候。迷思就是想不通，想不懂。曆史上有很多問題，到今天都不能解答。就拿近代史來說，汪精衛、吳佩孚、蔣介石等曆史人物究竟應該如何評價，曆來眾說紛紜，讓一些小老百姓看得眼花繚亂，增加了自己的迷思。

在地理上，地球怎麽是圓的？大自然怎麽會造成諸多災害？高山的雄偉，海洋的遼闊，甚至風雨雷電的形成，都是人類的迷思。家庭裏的成員，爸爸為什麽會那樣？媽媽為什麽會這樣？他家為什麽富貴榮華？我家為什麽窮途潦倒？想不通，看不明白，這不都是人生的迷思嗎？

說到迷思，人生有些什麽迷思呢？

一、參政的迷思，難定得失：人是政治的動物，政治也是引誘人生的一種動力，很多人熱衷政治，不自覺地就會陷身在政治的紛爭裏。政治黨派的對立，走向黨同伐異的人生；多少的理念，多少的犧牲，拋頭顱，灑熱血，在所不措，為的就是政治的愛好。政治是操弄權力的遊戲，有權力的人，人人羨慕；但現在的在野黨沒有權力，大家一樣樂此不疲，致力於在野的反對運動。尤其現代的民主政治，要靠選票，有的人不費吹灰之力，在政壇上步步高升，有的人種種辛苦，一次又一次地參選，落選了再來，數十年的奮鬥，至最後一無所成。有人形容“愛欲飛蛾投火”，一次一次，不到身亡誓不甘休。其實不但情愛，政治的欲望何嚐不也是如此？甚至那些“一將功成萬骨枯”的曆史，難道我們隻看到成名的一將，看不到萬骨枯的悲哀嗎？

二、感情的迷思，難定好壞：在各種迷失當中，感情最是莫名所以。父母替我看中的婚姻對象，我不滿意；我鍾情的異性，想要結合，父母不準。該愛的不能愛，不該愛的偏偏找上門來。有的人對我們示好，我們反而討厭；有的人對我們厭惡，我們反而覺得他可愛。感情這種東西，就是這麽愚弄人。愛國愛家偏不重視，一點私愛就為他尋死覓活。古今英雄，為愛所迷；宗教聖者，為情所動。情愛究竟有多少力量，為什麽給人那麽多的迷思呢？

三、因果的迷思，難以深信：“善有善報，惡有惡果”，因果報應絲毫不爽，但是一般人對因果仍有種種的迷思。我行善，反而貧窮；他作惡，反而富有，因果在哪裏呢？其實，因果有因果的定律，經濟的因果、道德的因果、健康的因果、人事的因果，因果不能錯亂。可是一般人還是對因果感到迷惑，為什麽有人大難不死，為什麽有人小故身亡？懂得因果的人都知道，這必定是有往昔的因緣。但是有的人看不到，想不通，這都是迷思。

四、生死的迷思，難知未來：千古以來，有情眾生都離開不了生死問題，“生從何來，死往何去”，實在是一個最大的迷思，連孔老夫子都慨歎：未知生，焉知死？佛陀倡導“了生脫死”，認為生死本是一體的兩麵，“生也未嚐生，死也未嚐死”。常有人問：“人怎麽會生？”因為死了當然要生。“人怎麽會死？”生了當然會死。人生在世，為你忙，為他忙，但不能不為自己的生死做些功夫，解決一下這個迷思，因為畢竟“生死事大”，這個迷思不能不明白。