進步

人都希望自己能不斷進步，讀書希望學業進步，做人希望道德進步，處世希望智慧進步；能夠每天都有一些長進，就不會虛度時日，怕就怕故步自封，沒有進步，那就可惜了。人要如何才有進步呢？

一、找到自己的缺點而能改進：一般人都喜歡講自己的優點，不肯承認自己的缺點；不知道自己的缺點，不加以改進，如何能進步呢？口才不好，要知道訓練，糾正，要學習講話有重點，有條理。在體育場上，經常因為姿勢不良，不能改進而無法進步。寫文章，不經一再修改，甚至缺點在哪裏都不知道，怎麽能進步呢？人都容易看到別人的錯誤，看不到自己的缺點；陋習要舍棄，就像走路，不舍棄後腳怎麽能進步呢？衣服修改才會合身，桌椅修理才會合用，水利改進才會發展，台灣地區的農產品也是經過改良才能進步。不管個人、國家、社會，都要靠改進，才會進步。

二、發現自己的不足而能慚愧：《成佛之道》說，知道自己的愚癡，知道自己的不淨，知道自己的不能，因此而生起慚愧心，便能進步。慚者，慚己，就是對不起自己；愧者，愧人，就是對不起他人。一個人如果知道對不起自己，也對不起他人，而且知道自己的不足，因而發心，奮發向上，怎麽會沒有進步呢？古人“十年寒窗”，今人“負笈異國”，他們忍受身心的煎熬，就是希望經過自己的慚愧、發心、奮鬥，能有所長進。勾踐知道亡國的恥辱，因此臥薪嚐膽，勵精圖治，才使得越國再生；孫中山先生不恥於多次的革命失敗，終能成功。慚愧心就是恥於自己的不足，進而發憤進取。曆史上，多少偉人最初也是被人輕視、譏嘲，但他並不氣餒，反而心生慚愧，發憤圖強，經過數十年後，終能改變自己，而得進步成功。

三、洞察自己的煩惱而能淨化：吾人最苦的事，就是被煩惱所纏，聰明的人可以排解煩惱，愚癡的人則為煩惱重重覆蓋，無有脫期。煩惱是我們與生俱來的根本負擔，貪嗔愚癡，傲慢疑忌，無休無止地影響我們。煩惱像土匪、盜賊，藏匿在我們的身心之中，我們不知道預防，去除，任由它在我們心中為非作歹，耀武揚威，甚至拿自己的成就與這些盜匪搏鬥，無法自主，實在可惜。例如，一些修行的人，走不過名關、利關、情關而身敗名裂，也有一些人超脫不了生死關卡，沉淪六道。人能洞察自己的煩惱而不掩藏，不去保護盤據在心中的盜賊，讓煩惱在光天化日之下無所遁形。也就是說，隻要自己有戒定慧的佛性之光，還怕煩惱不屈服投降嗎？

四、明白自己的問題而能解決：人能幫助他人解決問題，但對自己的問題反而沒有辦法處理，於是求神問卜，想要神明幫他解決問題，或是看相算命，希望知道自己的前途命運。世間人對自我的迷思，對自己的問題，包括金錢、愛情、人事的得失，身心的掛礙，乃至對輪回的不解，對因果的不明，對冤枉委屈的難以釋懷等等。這許多問題背在身上，越壓越重，越纏越困，本來應該是歡喜的人生，就在問題無法解決之下無奈地消磨過去。假如懂得兵來將擋，水來土掩，麵對問題，有魄力去解決，有智慧去釋疑，懂得用“放下”來超越，甚至“解鈴還須係鈴人”，你能解決自己的問題，才能奮發向前，才能有所進步。