而到了現在,王陽也隱約猜到,界外的那些強大存在,想要獲得的究竟是什麽了。

    那虛境的存在,堪稱不可思議,亦真亦幻,甚至是無中生有,做到了能量不守恒。

    而能量不守恒,或者說無中生有,這是超越第三步的修行。

    蜉蝣也好,長生也罷,乃至是揮手之間可以開辟大千的不朽者,彼此之間的差距雖大,但在某一個層麵來說,卻有都是一樣的。

    那就是他們修的都是有,蜉蝣、長生、不朽,終究是跳不出有的範疇。

    隻有不朽之上,踏出第一步,這一步就不是有了,而是無,可以無中生有,憑空締造出無限的時間、空間、能量、物質。

    這是質變所在,超越曾經所有。

    王陽能夠知道這些,還得虧了那一場多元試煉,他打殺的九個人傑,雖然都隻是投影,但也獲得了他們的記憶。

    畢竟連大道都給王陽煉了,又遑論是一點記憶。

    而虛境,卻是有著近乎第四步的本質,或者說,可以讓進入其中的每一個生靈,都獲得第四步的一點點本質,可以以心力締造所有。

    在虛境裏,認知做到某一步,就能顯現到某一步,智慧可以肆意的轉化為力量,若是知識儲備足夠豐富,意誌足夠強大,一念創世,輕而易舉。

    當然,這種一年創世,不是說靠想象就行了的,得對於世界的結構,種種細微的運轉,有著深刻且準確的認知。

    至於所想象,不過是幾張粗陋的畫麵,憑此就想辟地開天,那這世界的開辟,也未免太容易了點。

    哪怕是王陽,也隻能說是在虛境之中,開辟出了一方道場,此種存在,能夠叫做洞天,卻不可稱為世界。

    不過,這一點,倒是和華夏古代的一些傳說有些相像,仙有無品,天地神人鬼,其中天仙開洞天,地仙開福地,神仙神長存,人仙身不滅,鬼仙念不滅。

    這裏麵說的,就是天仙開辟洞天,自己製定種種規則,於洞天之中就是創世神,自在逍遙,不朽不滅。

    而地仙開福地,依附天地間,雖然無法製定規則,但卻可以在一定程度上修改規則,福地不滅,地仙不死。

    至於神仙,講究的是一個元神不滅,和上麵兩個一樣,隻是傳說中的東西,無人能夠成就。

    至於人仙,修的是體魄,講究金身不朽,古來到達這一步的人物不少,那些個武道神話,一個個坐化之後,金身都能千年不腐,甚至有些丹道人物,也能勉強做到,這種便已經可稱人仙了。

    最後的鬼仙,說的是屍解成仙,拋去肉身,舍去元神,隻餘一縷意念不滅,這是意識之路,第六感,第七感,但人死燈滅,現實卻是死了之後,甚至連鬼都做不得。

    但在虛境裏,這五條道路,都是可行的,虛境之中,心不寂則人不死,根本無有壽元限製,可謂是我思故我在。

    一心既在,便是能夠造福地開洞天,元神不滅人不死,亦能一念長存,瞰世間。

    不過虛境難入,在平常的時候,哪怕王陽以五點八的道行,想要轟開虛境的門,都消耗不小。

    這還是他,換個人來,非得是踏出了第二步,成就了長生之道,才能成行。

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