文治回到修煉峰之後，有一股怪異的感覺始終在他的心中環繞而不肯散去，那就是蕭俊為什麽要騙他。由於在入門之前他們就是好朋友，再加上入門之後他們不僅同期，並且被分配到同一個師傅的手下，他們兩個人的關係更加的好轉，已經超過了一般朋友的界限，不是兄弟更是兄弟。
而這麽鐵的關係之下，蕭俊為什麽要對自己說出那些話呢？
這實在是太不可思議了，一點都不像是蕭俊的作風。
那麽如果蕭俊所說的話是真的呢？他其實不是蕭俊，而是另一個叫做“張陽”的人呢？
在這種情況之下，倒是可以解釋蕭俊剛剛的所作所為，但是為什麽蕭俊會變成一個叫做“張陽”的人呢？
想到這裏，文治開始思考起了能夠用靈魂占據別人身體的辦法。答案是在一本多年以前看到的關於奪舍的書籍之中找到的。由於文治十分喜歡讀書，所以他曾經涉獵過很多不同的書籍，而一本關於奪舍的書則是他的最愛。
書上寫明隻有在修真境界達到元嬰期或者以上的時候，修真的人肉體毀滅之後將不會死亡，隻要元嬰尚存，那麽便可以奪取靈智不如自己的人的身體，並且在奪得身體之後，身體主人的靈魂將會完全的死去，除了身體以外，將完全的從這個世界上消失，並且連墮入輪回的資格都沒有。
還有一種另外的可能，那就是修真的人在走火入魔的時候，有著怨念極強的遊魂野鬼侵入了修真人的體內，從而壓製住了修真人的神誌，雖然這一開始並不會害及袖珍人的性命，但是如果不去管他的話，那麽等待著修真人將會是如同被元嬰奪舍一樣的下場。
形神俱滅。
想到這裏，文治不禁汗流浹背。他沒想到，自己的好意竟然給好友蕭俊帶來了如此的災難。在懊悔之後，他覺得自己應該要為自己的朋友做一些補救，如果那本書上說的是真的話，那麽蕭俊應該還是有救才對。
但是書中卻說，如果想要救走火入魔的修真人，將怨魂從他的身中說驅逐出來，則需要比這個修真人更加強大的多的修真者參與之下，才有可能將這個冤魂徹底的驅逐出來。這下可是難倒了文治。因為他所認識的能夠達到要求的人除了吳正道，也就是他們的師傅之外便別無他人了。
假使他去祈求師傅的幫忙，那麽師傅必定要讓他說出實情，如果不將實情說出，以師傅的個性怕是不可能向蕭俊伸出援手的，更大的可能隻是罵一聲“活該”罷了，而他如果說出了實情，那麽即使蕭俊得救了，由於他們倆犯了本門大忌，最大的可能就是被廢去仙法，轟出山門。
現在擺在文治眼前的路隻有兩條。
一，告訴師傅實情請他救蕭俊，然後兩人被廢去仙法之後，趕出門派之中。
二，將這個事情隱瞞下來，隻要那個張陽不傻，他不會暴露自己的真正身份，而自己隻要稍作掩飾，未必不可以漫天過海。
這兩個選擇無疑都是艱難的，一個要舍棄現有的實力以及被人崇尚的仙人地位，另一個則是自己的朋友。這兩個之間無論拋棄掉哪一個，對於現在的文治來說，都是十分難以下的決斷。
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>