佛印了元禪師與蘇東坡一起在郊外散步時，看到一座馬頭觀音的石像，佛印立即合掌禮拜觀音。蘇東坡看到這種情形不解地問：“觀音本來是我們要禮拜的對象，為何他的手上與我們同樣掛著念珠而合掌念佛，觀音到底在念誰呢？”佛印禪師：“這要問你自己。”蘇東坡：“我怎知觀音手持念珠念誰？”佛印：“求人不如求己。”學佛，其實就是學自己，完成自己。
人生時時刻刻都離不開金錢、財富的運用。有時候我們會遭遇公司財務周轉不靈、居家過日子經濟困窘，乃至農業遭受自然災害、工商企業遇到世界性的經濟不景氣。這時候應該怎麽辦？佛經講：“法不孤起，仗境方生。”世間凡事都離不開因果關係。居家經濟發生困難，或是公司經營不善，這是結果，應該找出原因。為什麽別人都有辦法在社會上順利發展，唯獨我的財務發生困難？是我工作不夠勤奮嗎？是我沒有儲蓄應急嗎？是我計劃不夠周詳嗎？是我評估有誤嗎？還是我沒有開源節流、不懂感恩惜福、缺少行善結緣呢？或者是我交友不慎嗎？是我貪心過度嗎？總之，必有一個原因使我的經濟發生困難，因此我要找出貧窮的原因。如《三世因果經》說：“有衣有食為何因，前世茶飯施貧人；無食無穿為何因，前世未施半分文。穿綢穿緞為何因，前世施衣濟僧人；相貌端嚴為何因，前世采花供佛前。”能找出今生貧窮的原因，然後加以改進，為時不晚。
中國民間有一句諺語說“一枝草一點露”，意思是說“天無絕人之路”，一個人隻要肯勤勞奮鬥，公司經營不善，倒閉了，隻要你勤勞，擺個地攤，做個小本生意，甚至從事資源回收，也能維持基本的生存所需。所謂“爆灰還有再發熱的時候”，一個人還怕會完全沒有辦法嗎？最怕的是自己的貪欲無限，跟人計較、比較，過去貧窮的果還沒有解決，又再增加新的障礙，例如失業的人如果貪求高薪，往往更加沒有機會，自然難以東山再起。
有個老年人在公路旁開了一家小吃店，當時正逢經濟不景氣，老人家眼力不十分好，耳朵又近乎全聾，但是他的運氣很好——說他運氣好，是因為眼力不行，所以不能看報讀書；耳朵又重聽，也難得和朋友們聊天，因此對外界的情況都不甚了解。他並不曉得經濟不景氣有多嚴重，照常幹得很起勁。他把小店的門麵漆得漂漂亮亮，在路邊豎起宣傳的招牌，讓人老遠可以聞香下馬，他店裏預備的貨色物美價廉，味道很好，常常吸引許多人不由自主地停下來在他那兒吃點東西。老人家工作十分勤奮，賺了錢把兒子送進大學讀書。兒子在學校選了經濟學課程，尤其對美國經濟的情形了如指掌。那年過聖誕節，兒子回家度假，看到店中業務仍然很興旺，就對父親說：“爸爸，這地方有點不對勁，不應該有這麽好的生意呀！瞧您的興致這樣好，仿佛外麵並沒有經濟不景氣這回事一樣。”他把經濟蕭條的前因後果費力地解說了一遍，並且說全美國的人都在拚命地節省、緊縮。老人家受到消極思想的影響，便說：“既然如此，我今年最好也不再油漆門麵了。外麵鬧恐慌，我還是省下一點錢來最好。三明治裏的肉餅應該縮小一點。再說，既然人人都沒有錢，我又何必在路邊立招牌呢？”他把各種積極的努力都停下來。後來生意果然一落千丈。當那位大學生兒子在複活節假期又回到家中，父親對他說：“孩子，我要謝謝你告訴我關於不景氣的消息，那是千真萬確的事，連我的小店也感受到了，兒啊，受大學教育實在太有用了。”故事的最後，作者戲謔地說，我們的國家也是被專家弄壞的，專家就是“專門害人家”。這個故事給我們很大一個啟示，說明正確的觀念、堅定的信心、誠信地待人、勤勞地做事都是成功立業不可少的重要條件。
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