有一段時間，一連有好幾位徒眾因身體有病而住在如意寮中靜養。為我開車多年、曾經擔任人事監院的永均法師問我：“那些人看起來身體很好，但每天又無所事事，為什麽那麽多病？我們每天忙碌不已，身兼數職，為什麽反而身體健康不生病呢？”我隨口回答他：“因為忙就是有營養啊！”不料這句話在徒眾間流傳起來，成為一句法語。回想起來，我的一生的確是因為忙才少病少惱，身健心安。
做人應該“有所為，有所不為”。當所做的事情於人有益，即使辛苦也不要緊，對人有用的好話，要不怕多說；自己遇到傷心煩惱，或逆境挫折的時候，要能不怨恨、不退卻。此之“人生四不”，說明如下：
第一，工作辛苦“不要緊”。青年守則說“人生以服務為目的”。服務就要工作，工作裏辛苦自是難免，但是若把工作當成服務，就不會感到辛苦。例如，下班時間到了，主管卻要你加班；平常好幾個人做的事情，忽然要你一個人獨立承擔。這個時候如果你嫌累、你抱怨、你覺得不公平，隻會苦上加苦；不妨轉換一下心情，想到一定是自己能力強，所以主管才會交付重任。甚至工作多，雖然苦了一點、累了一些，但可以多為別人服務，自己也可以累積經驗，人生不是更有意義嗎？所以，事多的時候不要嫌煩，不要覺得辛苦；起早帶晚地加班，也不必皺眉頭，你能以歡喜樂觀的心情工作，自能體會忙的意義、忙的樂趣。
第二，對人好話“不怕多”。說話是一種技巧，也是一種藝術，更是溝通人際往來的工具。人都喜歡聽好話，一句讚美別人的好話可以使人心生歡喜，終身為其效命；反之，一句傷透人心的語言可以使多年的知己反目成仇。社會上把不會說話、經常說錯話的人喻為“烏鴉嘴”，意思是不會說好話，經常說話得罪人，或是經常說話給人難堪。其實，一個會說話的人，一句話說出口，不但是為了傳達自己的意思，也總希望對方能歡喜接受。所以，人要學習說好話，而且好話不怕多；會說好話的人，才能帶給別人歡喜，自己也才能成為受歡迎的人。
第三，遇事煩惱“不怨恨”。人生最大的煩惱是欲望，因為有欲望、有所求，當所求不得或所求與所願相違時，煩惱自然由此產生。佛經裏把煩惱比喻為“如病”“如箭”“如火”“如毒”等。意思是說，當一個人有了煩惱，就像生了病，又像中了箭、著了火、喝了毒一樣，自然痛苦不堪。人不要與煩惱為伍，有了煩惱，要自我慚愧，要“轉煩惱為菩提”，而不是一味地怨天尤人。所謂“思量煩惱苦，歡喜便是福”，人要懂得製造自己的歡喜和快樂，不要將憂愁煩惱傳染給別人。有歡喜的人生，活著才有意義。
第四，逆境挫折“不退卻”。人的一生不可能永遠在順境裏長大，遭遇逆境、挫折是人生必然的際遇。一般人在遇到逆境挫折時，容易感慨世事滄桑、人情無常，因此消極退卻。但是，有人說“人生如球”，球如果經不起拍打，它就不能彈跳，也就失去球的價值。所以，人要把逆境當為增上緣，在逆境挫折時，隻要堅持自我，永不退卻，則未來會肯定我們的定位。
人的一生，不一定要活出什麽亮麗的成績，但要活得有意義、有價值、有尊嚴，這就是成功。
·佛光菜根譚·
逆境，是磨煉意誌的大洪爐；
困苦，是完成人格的增上緣；
信心，是到達目標的原動力；
理想，是建設人生的指南針。