要拯救地球，需要有無我觀。“無我”不是說“我都不管”，也不是說“我自殺算了”，而是“我不要自私”、“我不要執著”，不要把一切都認為是為了“我”而存在，為了“我”要住、“我”要吃、“我”要用，就不惜一切想去得到。有的人一日萬金，還嫌吃得不夠；有的人粗茶淡飯，一個便當就飽了。
比方說，我們每個人吃飯都會用一雙筷子，寫字也要一張紙，但這需要多少竹子、木材來做？假如竹林裏一根竹子都沒有了，樹木也沒有了，地球就會變得光禿禿的，連飛禽走獸都不能生活，我們賴以生存、養育我們的地球就不健全了，就會生病了。就如家裏的仆人生病了，不能再為我煮飯、倒茶，甚至還要我來侍候他，這就增加我的麻煩了，所以要保護他，讓他不致於生病。
大地是我的母親。我孝順母親，先從孝順大地開始，我要讓大地得到我們的愛護。
在佛教裏有一位地藏菩薩，為什麽叫“地藏”？意思是如大地能普載我們，大地能生長萬物，供應我們的生活。大地裏的資源，像油田，能成為我們的寶藏、能源。大地上的河流，等於我們身體裏的動脈、血管。這許多流水汙染了、肮髒了，要怎麽辦呢？所以我們要愛護大地。
愛護大地，要從“無我”開始。不要把自己抬高，不要官僚，出家人更不能成為“僧僚”。所以不要執著自己，個人沒有什麽了不起。今後的社會要的是服務，服務還不能居功，能夠為大眾服務，你就有機會。
以請客為例，過去我們請客人吃飯，客人吃過以後會對我們說：“感謝你看得起我，請我吃飯。謝謝！真謝謝！感謝不盡！”現在不是這樣，反而是我們要對他說：“感謝您給我麵子、給我榮耀，看得起我，來賞光吃我這一頓飯。你不來，連我要供養都沒辦法。”所以，即使是在現在的人心、人情的情況下，能夠有“無我觀”的人，做什麽事情還都是一樣的做、一樣的熱心。
過去的人殺身成仁、舍生取義，如果太執著“我”，誰肯去做呢？過去為國家犧牲、為主義犧牲、為人類奉獻，如果我執太多，誰願意去做？“我”是很渺小的，不要執著“我”。人、大眾，才是偉大的、根本的。宇宙萬有是仰賴大眾共力才能生存，因此現在搶救地球，也是要大眾一起來，一個人的力量是做不到的。就說種樹，一個人能種幾棵樹？要節約用水、愛物惜物，一個人能節省多少？所以要大家一起來。
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