其實，每個人從小為了讓父母滿足自己的要求，即對父母行騙；談戀愛時，虛張自己的條件，這就是對愛人行騙；護短、恕己，這是對社會、對長官、對自己都在行騙。因此，人騙我，我騙人，造成相互蒙騙的社會、相互蒙騙的人生。
如何從蒙騙中解脫出來呢？唯有放棄虛妄、貪圖，回歸自我的真實麵目；能夠以真心待人，才能不騙人，也不為人所騙。
·佛光菜根譚·
心無旁騖，才不會被聲色迷惑；
心沒雜染，才能不為葛藤纏繞。
不安
一座山廟裏住著老和尚和小和尚。老和尚叫小和尚到山下打油，小和尚端著油碗上山時很緊張，雙眼盯著油碗，而到了山頂，油也都灑光了。老和尚叫小和尚走路時不要想著油，平常怎麽走就怎麽走。第二次小和尚照辦了，結果到得廟裏，碗裏的油仍是滿滿的。
摘引自《永不放棄》
人生最需要的就是平安。人從嬰兒呱呱墜地，就需要父母的嗬護，才會有安全感；學佛的人最終的目標就是求得心安，因為不安正是造成痛苦煩惱的原因。到底人為什麽會感到不安呢？試究其因：
一、自己做錯了事，自然會感到不安。不過也有一些人不肯認錯，不肯認錯並不表示就能平安。做錯了事，能夠心生慚愧，心生懊悔，繼而加以改正補救，事後就會平安了。如果死不認錯，堅持自以為是，不但讓人看輕，也會一錯再錯。
二、關心的人和事出了問題，也會感到不安。例如遠方的親友生意失敗了，或者是生病住院了，我們都會因為感同身受而憂心不安。這本是人之常情，但光是心裏不安無濟於事，重要的是應該想辦法幫忙解決問題，助其一臂之力，事後也會稍感安心。
三、應該完成的事未能如期交卷，或是自己說過的話不能兌現，自己期盼的事不能如願，自己所做的事業半途而廢，都會感到不安。甚至有的人到了臨終之際，也會回想起往事未能一一實現，例如交棒不及而後繼無人，這才懊悔一生隻是忙此忙彼，忙到最後一個接班人也無。其實世間事是沒有辦法完全做完的，隻有一個階段又一個階段地做好；凡事求其心安，隻要對得起國家社會，對得起親人朋友，對得起自己一生的用心，這就已經算是交卷了。如果還有未完成的事，隻有等後人繼續，自己應可安心放下了。
四、處在陌生的環境，人生地不熟，必然會覺得心不安。例如有的人搬家了，從這個鄉鎮搬到那個鄉鎮，左鄰右舍都不熟悉，必須重新建立友好關係。有的人移民海外，乃至離鄉背井的留學，在陌生的國度裏，環境不熟悉，風俗習慣不同，尤其語言隔閡，頓覺前途茫茫，自然會感到心裏不安。人生要能隨遇而安，要能適應環境，不管走到哪裏，都要落地生根。就是將來上升天堂，到了極樂世界，也都是陌生的地方，你要能歡喜接受，自然就會安心了。
五、對自己的未來沒有方向與目標，更是不安。因為人生是活在希望裏，有未來才有希望，有方向才有目標。人生最苦的是，讀書不知道讀什麽書，做事不知道做什麽事，交友不知道交什麽朋友，在世間好像什麽都不能如意，這是最痛苦的事。最好的人生就是要有信仰，信仰的對象就是我們的目標、我們的方向、我們的希望。
其實，人生最大的不安就是與冤家對頭相處在一起了。一個人與誌不同道不合的人在一起工作，已經非常不歡喜了，如果對方又是冤家對頭，事事與自己唱反調，時時找自己的麻煩，當然就會心裏不安。但是，假如我們能夠化敵為友，也能改善關係；如果我們能夠廣結善緣，也會讓對方感動，最後冤家對頭反成親家好友。善惡關係存乎一念，一念向上，一切歡慶；一念向惡，惡道現前。心淨國土淨，心安，自然一切皆安。
·佛光菜根譚·
對人常存感恩，見善唯恐不多；
對己多思慚愧，去惡唯恐不及。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)