“天國神社？安魂處？”
趙恒悠悠一笑：“真是一個好地方。”
鬼魂也點點頭：“確實是好地方！”
天國神社，安魂處，前身是東瀛招魂社，最初的意圖為了給在明治維新內戰中，為輔佐天煌而死去的三千多官兵招魂，是專門祭祀死在戰場的軍人的神社，它在東瀛八萬神社中有著獨特地位。
隨著曆史發展，它後來改名稱為天國神社後，雖然繼承當初慰靈的做法，但同時開始強調表彰功績的性質和功能，通過表彰、頌揚為天煌、為國家而死的所謂“英靈”，來灌輸天煌主義思想。
在一九四五年以前，天國神社一直是國家的宗教——神道的最高設施，不可被其餘人超越，天煌不僅出席新的戰死者舉行臨時大典，還在每年春天和夏天舉行例行大祭時，也派親信死忠參拜。
通過天煌的參拜，天國神社作為宗教教育設施的功能得到了強化，它將這樣的觀念灌輸給人們：隻有為天煌為國家盡忠的人，才能被恭敬放在天國神社供奉，受到民眾虔誠地祭祀，千古流芳。
要想得到天皇陛下優厚的恩惠，必須向供奉在此的人學習，為天皇為國家盡忠。在三四十年代，出於對外侵略擴張的需要，軍國主義者們編織出種種神話，用天國思想驅使士兵在戰場上衝殺。
讓後者犯下滔天罪行！
天國思想要士兵們相信，效命沙場如櫻花飄落，其魂可在天國神社內找到歸宿，作為“天國祭神”萬世不滅，受人景仰，在此謊言的煽動下，無數士兵暴屍於異國荒野，手上沾染無辜者鮮血。
二戰結束後，東瀛軍國主義思想的遺老遺少們，利用秋祭的機會，把東條英機、板垣征四郎等十四名被遠東軍事法庭判處極刑的甲級戰犯的亡靈，以昭和殉難者的名義，悄無聲息塞進靖國神社。
還有一千多名被處決的乙級和丙級戰犯也被合祀其中，至今，天國神社供奉著三百多萬個靈位，其中二百萬個是二戰亡靈，隻是相比神社各大殿的牌位，安魂處更加毫無水分安葬著戰犯屍骨。
“殺人無數，卻死得無憾！”
趙恒看著十多米高的石碑，嘴角勾起一抹冷冽：“如果屠殺幾千萬華國人的儈子手，能夠得到如此死而無憾的安葬，還受萬人瞻仰和膜拜，橫死的華國先輩又哪能安息？來人，調部鏟車來！”
趙恒猛地高高躍起，手中拿過一把鋒利軍刀，右手一抖，刀背狠狠撞在安魂處的石碑，隻聽哢嚓一聲脆響，頗有曆史的石碑晃動一下，隨後多出一道裂痕，落地的趙恒再度彈起，猛地撞過去。
“轟！”
一記實打實貼山靠，石碑哢嚓一聲，上方一截猛然斷裂，呼嘯著向後翻滾出去，直接砸中一個墳墓，頓時塵土草屑飛揚，安魂處三個字也分離，在空氣中生出一抹焦灼時，趙恒揉揉疼痛肩膀：
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