在這個年代，“忠君”是準則，是最高尚的品德，“愛國”也不僅僅隻是一個口號，在封建統治之下，“朕即國家”，是普世的價值觀，“愛國”與“忠君”是合二為一的。

    “忠君”即是“愛國”。

    然則事實上，誰都知道之所以成為國家，百姓、國土、政權，才是國家的意義之所在。

    至於皇帝……

    誰幹都一樣，有一個就行了。

    縱然皇帝叫嚷著“朕即國家”，但是有識之士卻清楚“天下非一家一姓之天下，而是天下人之天下”，在未曾遭遇到明清兩朝利用理學展開瘋狂的封建統治之前，讀書人的脊梁還在，腰骨未彎，即便是一個寒門學子亦敢對皇帝說“這是天下人之天下”，皇帝也並不會認為有何不妥。

    皇帝，是國家的象征，是需要天下人效忠的對象，但並不能代表國家。

    然而卻絕無人提出“國家利益高於一切”這等近乎於“亂臣賊子”一般的言論……

    若是皇帝不能占據“朕即國家”的正統，天下豈不大亂？

    所以薛仁貴眼神有些飄忽，神情有些詭異……

    您可真敢說啊！

    房俊右手握拳，敲了敲薛仁貴的胸甲，溫言道：“放在心裏就行了，唯有如此，大唐才能長治久安，千秋萬載！”

    在他的意識裏，所有人都要為了國家的昌盛富強而努力，百姓、商賈、官吏、士兵，自然也包括皇帝。

    沒有誰是誰的主人，沒有誰可以淩駕於人民至上。

    縱然有那麽一兩個，也必然埋下禍亂的根源，哪怕是依靠暴政殘酷的鎮壓統治，但時間或長或短，終會引爆人民的不滿，被徹徹底底的掀翻。

    有史為鑒。

    無需疑問，薛仁貴、蘇定方等人必將在大唐老一輩的名將漸漸凋零之後，成為為大唐帝國軍方的中流砥柱，在他們的心裏埋下一顆“國家利益高於一切”的種子，會讓他們在皇帝利益與國家利益相衝突的時候，哪怕不做出決絕的判斷，起碼也要在心裏想一想，而不是一味的“愚忠”盲從。

    而讓薛仁貴這些軍方中堅人物認識到火器的威力，並且堅定的發展火器，才不至於使得如同明朝末年以及整個清朝那般，導致火器被某些英明神武的“大帝”束之高閣。

    若是明末的火器當真發展到一定威力，那些個“大帝”縱然嚇得要死，唯恐自己的統治被掀翻，又哪裏敢當真將這等利器封鎖起來？

    薛仁貴正容道：“末將謹記！”

    他已經見識了火器的威力，但是卻未曾想房俊對於火器的期望居然如此之高！

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>