時代變遷與社會進步，
佛教從傳統走向現代，
從寺院走向社會，
從健全自己走向服務人群，
以擔負佛教自度度人的美德，
我們應該人在山林，心懷社會，
立足社會，放眼世界。
1991年
2月1日—2月15日
精華語錄
◎能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。
◎夫婦相處不外忍耐、守節、信賴、體貼，彼此要將對方認為是自己的最愛。“至愛無悔”是共同生活最最基本的條件。
◎鼓勵，是所有音聲中最悅耳的。
◎“應病與藥”，是佛陀對人類施與的教化，不僅能治愈肉體上的疾病，更能除去眾生精神上的苦惱，故佛陀又有“大醫王”的美譽。
◎善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耕之有餘。
◎處人不可任己意，處事不可任己見，天下哪有如意順遂的事？
◎身為主管要：一、懂得全局，二、明白分工，三、知道協調，四、用心策劃，五、全力推動，六、向上報告，七、知道承辦，八、追查成果。
◎所謂化緣，並不是指金錢而言，而是在培植“因緣”，結對方的情意、佛法、服務等緣分。
◎一個人在年輕時，要時常找一些苦差事來自我磨煉，要讓大家肯定，唯有從最基層做起，“智慧”之前沒有什麽做不了的事，“發心、立願”佛都能成，還有什麽比成佛更難的？
◎“告別式”就是替別人解決生死問題，對“生”者安慰、節哀，對“死”者慰靈、祝福，就是了生脫死。功德佛事最能“度生”“慰死”，是真正的了生脫死。
◎精進是休息時休息，當工作時工作。
二月 一日 星期五
“中華電視公司”節目部經理張永祥、企劃組組長宋炎興先生，上午九時三十分來訪，洽商錄製電視節目“星雲法語”一事。就播出時段、原則、內容等有關細則與其溝通，如果作業程序順利，可望三月一日在“華視”頻道上正式播出。
本著應俗的心態，想在昨天（尾牙）慰勞普門雜誌社的員工，因行程關係，改在今天中午。農曆十二月十六日在中國民俗上稱為“尾牙”，尾牙源自拜土地公稱做“牙”的習俗，所謂二月二日是頭牙，此後每逢初二及十六都要做“牙”。“尾牙”是近年來非常盛行的活動，尤其在工商業發達的今天，人際關係日趨重要，是年關歲尾老板宴請同仁及業務相關者不可少的活動。在佛門不時興尾牙的節日，不過借此慰勞大家一年來的辛苦，卻是很有意義。
席間和大家談到編雜誌的趨向，是以讀者的需要為重點，在求新求變的原則下，提供大家新、速、實、用的資訊與新知，讓讀者的動脈隨著文章在字裏行間跳動，才是雜誌的“生命”。
而這個“生命”要靠大家集體創作，彼此配合，非單打獨鬥或自我表現。單打獨鬥的人才容易找，懂得跟別人配合的人才不易找。因配合首重和氣、坦誠、互重及團隊精神。大家有緣聚在一起，要惜緣，不要輕易破壞這個緣分。為共同理想、目標、興趣，讓佛學的內容透過文學的表達，使《普門》成為讀者生活中不可少的一本雜誌，能達到此目的，才是從事文化工作者的本色。
應南非地區的華僑要求，希望在當地成立“佛光協會分會”，常住日前派依來法師前去了解環境。依來今下午回台，攜回一大堆有關資料及南非約翰尼斯堡華人工商會會長許萬來、史瓦濟蘭中華學校董事長林宗明先生給“中華佛光協會成立大會”的賀詞。
南非是由白人統治的國家，白人具有濃厚的優越感，白人在的場合，黑人都不易進入，如廁所、購物中心、工作場所、乘車，都劃分得非常清楚。後因世界各國對其實施經濟抵製，現在已很開放。中國人在南非享有白人待遇，南非政府非常歡迎外來投資及移民，目前隻要台幣兩百萬即可辦理居留權，居住五年以上則可領到當地護照，在法律簽證上非常通融與禮遇。
華僑在當地除工作外，無任何其他精神寄托，非常寄望佛教能前去弘揚……。如果因緣具足，在不久的將來，“非洲佛光協會”就能成立，“佛光普照三千界，法水長流五大洲”的理想，即將實現。
“西來之友會”會長楊懋慈先生，今由美來台。此行楊先生除代表西來之友來台道賀佛光協會的成立外，更代表加州副州長李奧·麥卡錫先生前來祝賀。
能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。
二月 二日 星期六
上午與“中華漢藏文化協會”秘書長張培耕，前往“蒙藏委員會”拜訪“委員長”吳化鵬先生。談到：
明年（一九九二）春天，佛光山將舉辦“第二屆世界顯密佛學學術會議”；冬天，和“中國佛教會”、“中華佛教居士會”舉辦“世界佛教徒友誼會第十八屆大會”。
下午一時，主持陳振國、鄧淑貞，譚有文、張秀珍兩對新人的佛化婚禮，勉夫婦相處不外忍耐、守潔、信賴、體貼，彼此要將對方認為是自己的最愛。“至愛無悔”是共同生活最最基本的條件。其中新娘鄧淑貞小姐，年前畢業於佛光山叢林學院。就讀佛學院不一定要出家，組織佛化家庭，更是我們所樂見。
應多方要求，為明天的“中華佛光協會成立大會”，下午三時在普門寺會議廳舉辦一場記者會，前來的記者先生、小姐有——“《中央日報》”王銘琇、許韻玲、宋雅姿，《世紀日報》鄭智元，《天下時報》詹明輝，“《中國時報》”姚琢奇、吳鈴嬌，《中外日報》楊林寶璧，《新生報》方為林，《民生報》薛荷玉，《大成報》李建德，《時報新聞》陳武男等三十多人。
五年前我在佛光山退位時，唯一宗旨是不再過問行政事務，專心為信徒服務。光大佛教的影響力，靠出家人的力量太有限了，仍要有在家眾同心協力。“佛光協會”的成立，是要將散漫的佛教徒組織、團結、動員起來，共同來關心社會問題、淨化人心。
“佛光協會”是屬國際性的佛教組織，下有各分支單位，全省各鄉鎮都可成立分會，各公司行號員工也可自組成一分會，如“中鋼分會”。各分會的活動內容有成立兒童班、讀書班，舉辦佛學講座，積極參加社區服務，協助推動環保工作，以“家庭普照”方式，將佛法帶入每一個家庭……
“中華佛光協會”是世界佛光協會的一個成員，籌組中的美、日、韓、英、法、澳、荷、星、馬、法、中國香港、南非等分會相繼成立，今年底或明年初將在美國洛杉磯，舉辦世界佛光協會總會的第一屆代表大會。
“中華佛光協會”的成立與佛教會並不衝突，尤如有了一條高速公路，再加上捷運係統，隻有好處沒有壞處。希望“中華佛光協會”在社會精神、文化建設與道德重整中，扮演更積極的角色。
記者會中，也有人問到我對中東戰爭的看法。
台灣因隨著經濟起飛，物質過分奢侈，精神內涵相對喪失。真正佛法亦已逐漸從佛教徒身上消失，故期望大家在念佛、拜佛之餘，不忘為中東乃至世人和平祈禱。
今接鬆山寺靈根法師來函：“……承函邀參加佛光協會成立大會，適逢禁足期間不便參加……今以‘財團法人台北市鬆山寺’名義讚助大會，奉上台幣（匯票）壹佰萬元……虔祝佛光普照世界大地，成立大會圓滿成功！”
鼓勵實在是所有音聲中最悅耳的。
非常感謝靈根法師，睿智、遠見、正派，令人欽敬。
二月 三日 星期日
“中華佛光協會”的成立大會，是在“國父紀念館”舉行，雖然是下午二時才開始，一大早普門寺住眾都前往會場支援，平常熙熙攘攘的服務台、辦公室隻剩下總機和值日人員。一個團體是否有團隊精神，在忙時最容易感覺出來。
佛光協會這次承蒙許多貴賓前來參加成立大會，實在倍感榮幸，有許水德、邱創煥、蕭天讚、陳履安、鍾榮吉、吳伯雄、簡漢生、伊竑、胡梅、林水木、王金平、潘維剛等。就算是特地去邀約，也不可能如此齊全聚在一起，這份善緣實在難能可貴。李登輝先生亦致電祝賀。
致詞時，我向與會三千多位會員代表表示，“中華佛光協會”乃應時代變遷與社會進步，使佛教從傳統走向現代，從寺院走向社會，從健全自己走向服務人群，以擔負佛教徒自度度人的責任。我提出六點與大家共勉——
一、人在山林，心懷社會。
二、立足本地，放眼世界。
三、身居道場，普利群生。
四、天堂雖好，人間更美。
五、法界無邊，家庭第一。
六、今日一會，無限未來。
許水德先生講“佛光普照，心物均富”。
邱創煥先生講“以善念、慧心發揚千年慈悲文化”。
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