西崆峒一行，滅塵子終於如願收得方瑛為徒，心情極佳，索性便與阮征暫時留在廣成遺址之中，即席教導方瑛峨嵋派的入門心法。
除此之外，滅塵子亦在當晚出手幫助弟子疏理一下體內雜亂的真元。
事實上，在過去的一年半間，方瑛一直依據玉頁金簡的內容苦心修煉，吐納呼吸，引導靈氣，亦在體內形成了一股淡淡的真元。隻不過由於先入為主，他還是受到了本身的武學所誤，始終未能掌握運用真元的竅門，因此一直未能發揮出任何的威力。
如今在滅塵子的幫助與指引下，厚積薄發，他一下子便成功引導出體內的真元。
從此，方瑛非但茅室頓開，進境一日千裏，而且對於滅塵子這一個新拜的恩師更是心悅成服。
明晨一早，方瑛毫不猶疑便把洞中所藏的玉頁金簡取出來獻給師尊過目。
滅塵子眼看這年輕人不但外表樸實，而且對師忠誠，並沒有絲毫隱藏道書之意，因此心中暗暗高興，越看越是滿意。
當然滅塵子對於前輩真仙所留下的玉頁金簡秘籍也是充滿好奇之意，因此細心觀看揣摩了一番，他才把道書交還給弟子方瑛。
“二徒兒，此部玉頁金簡殊不簡單，可是金仙廣成子留給後世有緣之饒一門修真煉氣的速成秘訣。傳中，這一處廣成遺址留有一道仙饒奇跡，每五百年便度一有緣人，唯得書之人不能把玉頁金簡帶離石洞一步，否則必招奇禍死於非命。”滅塵子娓娓道來。
“不錯！恩師所言確實是大致如此。想當初弟子發現此玉頁金簡之時，金簡上麵確是顯示出使「離洞者死」之言呀！”方瑛附和道。
“那五十四片玉頁所載，雖然是教人吐納煉氣的玄門正宗心法，但隻是一味專於速成的功法。若是依書修煉，根基不固，難成大器，一般都隻能止步於元嬰飛升的下乘境界。然而，本門的九玄功卻是一門直通仙大道的上乘功法，故此，二徒兒，你倒也不用再浪費時間去修習此法。
相對來，那七片金簡上所載的符籙仙訣，卻都是失傳已久的上乘抗魔妙法，對你將來出山行道時大有幫助，應當繼續好好研習，以求盡快有所成就。”滅塵子耐著性子把這一部「玉頁金簡」的優劣所在一一道出。
“師尊，請問元嬰飛升與及仙大道又有什麽分別呢？”阮征好奇地問道。
“嗬嗬嗬！這一個分別可真是淵之別了。修真之士就是為了逍遙自在，超脫生死，才會拚命修真煉氣，以求一步登擺脫輪回…”
冥冥之中，劫有時，人禍有時，一個不好便要前功盡棄。自古以來，想要飛升至九之上又談何容易？
不知何時，道家修真之士參破元嬰之秘，爭相把虛幻的元神凝煉成有形有質的元嬰之體，再逐一除盡元嬰內的雜質，方可算是功完行滿。
由於此類的元嬰遠比人間的俗氣為輕，故此元嬰離開人體後，便即扶搖直上，一但成功衝破九罡風，便能到達界位列仙班。
隻不過，元嬰本身質弱，又不能攜帶任何法寶一起飛升，故此這一類以元嬰飛升的仙人一般的法力很弱，在界內的地位自然最低，更必需要在仙宮之中擔任司職來換取修煉的資源。
相對來，當元嬰進一步修成道胎法體後，他便可以達至肉身成聖的上乘飛升境界。
正所謂「一讓道，雞犬升」，在仙境界下，飛升者甚至可以攜老帶幼，身懷至寶，因此其成就與地位便不可同日而語了。
首先，凡以肉身成聖者，皆可自由生活在界之內，獨占一隅，與世無爭，並不需要接受宮的職司。
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