隻聽佛祖繼續道：
“上述所說的五處妖精，就是被千麵皮女鬼集中起，帶離原處，投入太玄宗門下。”
話畢，全場安靜了幾秒後，瞬間嘈雜的討論聲起，這事實行為的背後，隱藏的意思太過匪夷所思。
如來依舊端坐在蓮台之上，眼睛微合，近來又一個疑惑深深困擾著他。
早在定光佛與周隱決鬥時，他就預測過周隱的命運，修為隻能停滯在天仙初期，未來將泯然於眾人也。
可後來他成為太玄宗宗主，在他帶領下宗門不但不斷壯大，而且每次都能巧妙化解，佛門故意製造的矛盾，還能倒打一耙。
導致之後大量功德流入道教。
事實證明，周隱之後的行為與自己推測的並不相符。
可是，他每次推測周隱時，就像是闖入一團濃重的白霧，看不清前路，聽不見聲音。
泯然於眾人的前程也類似於一片昏暗混沌，但那是客觀存在的混沌，置身事外的你，看得清那是一片混沌。
而周隱的白霧與之完全不同，它把你自身也包裹進去，你在其中迷路看不清，無法跳出置身事外。
他第一次推測周隱時就遇到這種現象，但他誤以為是平凡之人的混沌，所以才有了那樣的結果。
後來多次嚐試後才漸漸發現不同之處，有著雲泥之別。
就像你凝視一杯水與置身汪洋大海的區別。
同樣是水，但是對於掌握權來說，前者是人，後者是水。
比如，這次妖精們去太玄宗。
在去太玄宗之前，千麵皮女組織妖精、行走路線的什麽的他都追溯的一清二楚。
但是已進入太玄宗，確切說，一接近周隱，事情從一清二楚就開始蒙上了白霧，漸漸模糊起來。
靠近周隱就像是進入一片厚重的白霧。
不但看不到周隱，連他周圍的人、事兒也被遮蔽不見。
當人從他身邊遠遠離開後，才會重新進入他的視野，可已經斷了前因後果，他隻能通過外在的行為猜測，裏麵可能發生了什麽。
關於妖精們拜周隱為師，他並沒有親眼追溯到這一幕，妖精們一上混元峰就如進入迷霧之中，再難追溯。
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