“佛門以地獄恐嚇百姓，以功德利誘百姓。

    威逼利誘，無恥至極。

    凡夫俗子，肉眼凡胎，不識其險惡用心，認賊作父，可悲可笑。

    以微臣之見，反擊之法有二：

    一為直接反擊，挾煌煌庭之威，滅佛門邪惡陰謀！

    二為將計就計，反客為主，以功德之，引百姓重歸正道！

    若采取第一計，當麵揭露佛門險惡用心，難免矛盾激化，生靈塗炭，代價過大。

    不僅費力耗時，也違背了大尊的叮囑：隱秘行事。

    故微臣思量，不若采取第二計，將計就計，發展‘功德簿’！

    地獄，乃庭佛門共建，非佛門一家之地獄，我們無需否認。

    但功德抵消罪孽，佛門之，過於遮遮掩掩，不夠具體。

    百姓雖然信服，但心底仍有疑惑，功德如何衡量？

    以“功德簿”之，移花接木，竊佛門之辛苦，成就庭之香火，豈不美哉？

    何為功德簿？

    功德簿，猶如生死簿，記錄凡人功德，例如：

    居民王三，某年某月某日，行某善，積功德十份。

    居民王三，某年某月某日，拜城隍，積功德一份。

    居民王三，某年某月某日，辱罵他人，扣功德一份。

    ……

    此功德簿，設立於城隍廟鄭

    隻有來城隍廟虔誠燒香者，方可建立功德簿，記錄查閱自身功德積累情況。

    功德以份為單位。

    個人來城隍廟自報功德，城隍派人查看真偽。

    若是虛報，則嚴懲不貸，扣除相應數量的功德。

    若是上報屬實，則如實記錄。

    如此施行，百姓必然相擁前來，彼時香火之盛，必定遠超從前！”

    洋洋灑灑，周隱越寫越興奮，將設立功德簿的想法，詳細的寫在了紙上。

    簡而言之，就是在城隍廟裏，設立長安城百姓的功德簿，具體量化。

    這樣，百姓就心裏有底，對於自身功德大，有了具體的概念。

    而且，具體的數字，能夠起到及時反饋的作用，就像打卡記錄，容易讓百姓上癮。

    畢竟每日看到功德數增加，是一件很有成就感的事情。

    寫到這裏，周隱想了想，感覺自己還是要謙虛一下，便繼續寫到：

    “微臣法力淺薄，境界低微，所思所想，必然有諸多漏洞。

    但，微臣一片忠心赤誠，道可鑒！

    微臣周隱，熱淚企盼大尊給予指點！

    微臣周隱，虔誠再叩首，臨表涕零。”

    寫到這裏，周隱放下筆，又檢查了幾遍，這才滿意的點零頭。

    細心的將這份奏折收好麽，放入儲物戒指鄭

    周隱拿出功德牌，神念輸入其中，給玉帝傳遞自己要上庭，親自匯報工作的意願。

    很快，周隱就收到了玉帝的回複。

    “可。”

    一個字，幹淨利落。

    周隱心中一定，隨即清點了一下儲物戒中的東西，看到幾個適合送禮的玩意之後，便打開了門，打算看看二女的實戰操練情況如何。

本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)