其實白了，“奪劍法”就是“百煉法”的一種改進版，它同樣需要祭練百次，所不同的是可以借助他人的劍道修為，來增加自己的劍丸威力，並且縮短每一次的祭練時間。

    “百煉法”根基穩固，耗時漫長；“奪劍法”條件苛刻，風險極大，但最終得到的劍丸威力卻是“奪劍法”強過“百煉法”。

    二者各有利弊，要看修煉之人如何取舍了。

    梁言在蒲團上隻稍稍沉吟了一會，便已經有了決斷。

    “奪劍法”雖然條件苛刻，但其中最難的一條，他已經滿足了。

    之前邪劍仙的“萬刃歸鞘”，是將自己的本源精血全部化成飛劍，而那漫劍雨又被三笑子符籙中的毛驢吸入腹中，最後給他吐出來一顆血球。

    這顆血球中蘊含的，便是邪劍仙的所有本源精血。

    邪劍仙本尊的境界極高，他這具分身的劍道修為已經遠超金丹境的劍修，否則也不可能以一己之力獨鬥他們九大金丹。

    而邪劍仙以血練法，化血成劍，修的乃是血之劍道。所以他分身的劍道修為，都在這些本源精血之中。

    如今梁言得了他的本源精血，就等於是奪了他的劍道修為，再以道劍經中的“奪劍法”祭練劍丸，就會事半而功倍。

    至於“奪劍法”中走火入魔的風險，則是每個選擇此法修煉之人都必須麵對的，梁言有佛門神功“八部衍元”在身，相比與其他劍修，走火入魔的風險已經降到了最低。

    唯一有所顧慮的，是藏在機珠中的那頭真魔，不過梁言從無心那裏學得“種魂大法”，如今已不怎麽懼怕這頭還未蘇醒的真魔了。

    梁言隻用了短短一瞬的時間，就把這些東西前前後後想了個透徹，有了邪劍仙的本源精血和佛門神功“八部衍元”，這“奪劍法”簡直就像是為他量身打造一般。

    所以他沒有絲毫猶豫，直接就選擇了“奪劍法”作為自己祭練劍丸的法門。

    “起來此處乃是仙樹樹靈當年為了對抗虛無魂吞獸的死氣侵蝕，而開辟的一處道場。靈氣之濃鬱比外界的洞福地還要勝出一籌，既然這仙樹的軀幹無法帶走，我何不在這裏嚐試一下祭練劍丸？”

    梁言一念及此，當即從袖中取出了一枚拳頭大的血球，正是從那毛驢嘴中吐出的邪劍仙本源精血。

    他把這血球往高空一拋，同時雙目微閉，嘴中開始念念有詞。

    隨著一道道法訣從他手裏打出，半空之中逐漸出現了一圈淡淡的血池，血池之中劍意翻滾，赫然正是邪劍仙分身的劍道修為。

    “奪劍法”雖然比“百煉法”大大縮減了時間，但同樣也需要祭練飛劍百次，隻不過將每次祭練飛劍所需的數月功夫，縮短到了數日之間。

    而“奪劍法”的這一百次煉劍又分為三個階段，分別是“注靈”、“開爐”和“化丸”。

    其中前麵的十七次煉劍，都屬於“注靈”階段，中間的八十次煉劍是“開爐”階段，而最後的三次煉劍，則是“化丸”階段了。

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