進入三月後，很快就到三月三上巳節。

    

    和每年的上元節差不多，京都百姓幾乎傾巢出動，換至曲江池水邊集體狂歡。尤其是家有待嫁女兒的，更要將她們帶出去，看能否遇到個好女婿。

    

    據八九百年前的三月三，平民百姓們家家都扶老攜幼去各大河湖、眾溪流等自然水裏洗澡，既去汙，又驅邪。

    

    去汙是因為冬季裏的平民家庭洗澡太難，寒冷不，柴炭也昂貴難得，燒水洗澡對他們來太奢侈。

    

    別熱水沐浴，就是衣服，冬裏也都不怎麽換洗～～過冬厚服比春夏單衣貴，窮人家能保證每人有一件就很不錯了，哪有太多冬衣用來隨便換洗？

    

    所以忍過寒冬到了三月三，氣溫一回暖，人們便去幹淨水邊集體洗澡～～是的，八九百年前就是全村男女老幼一起脫光，赤身大洗露澡，因為那時倫理道德還不盛行，民風淳樸。而青年男女若在河湖溪流裏洗著洗著看對了眼，就能直接手牽手直奔樹林地床被，隨後結為夫妻。

    

    而驅邪，實則除惡之祭，名曰“祓禊（fúxì）”，乃用潔淨流水和柳枝、香草、桑葉、薺菜花什麽的一起將身上汙垢洗掉，如此，一年裏就不會再惹災病。

    

    到了正朝時期，舊日習俗已經逐漸轉變，不分男女老幼地露洗澡活動已消失，隻在河湖邊洗洗手腳，便算祓禊。

    

    可即便如此，京都淩雲城也依然萬人空巷，平日打燈籠都找不到的人，不定就能在曲江池遇見，公園裏比繁華商業區和主幹道還擁擠，踏青之人比比皆是，人們在水邊洗手洗腳，唱歌跳舞，談情愛，還將煮雞蛋、大紅棗等投進流水中，任它們漂遊，誰拾到誰就順嘴吃掉。這便是曲水浮素卵、曲水浮絳棗的習俗。

    

    偌大的曲江池畔，早被富貴人家提前幾派人擇地占場子，到三月三這，大幅布帛製作的行障帷幕被陸續撐起，緊密相連得令旁人幾無下腳之處。

    

    行障帷幕搭出半隱蔽的空間，將家主賓客與閑雜熱區隔，貴人們則乘車馬，著華服，身係香囊，頭戴首飾，堵車堵路地紛至遝來，開宴賞景。

    

    今年的皇帝，參加上巳狂歡活動尤為積極，因為這是他討好心愛女子的大好機會。

    

    京都各個坊區都為帝王出行而連續忙碌，每日都將路麵打掃得幹幹淨淨，並灑水降塵，從皇宮到曲江的街道皆用彩燈、絹帛裝飾一新。

    

    不過，他們白忙了。

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