安潔赧顏道：“事情縱然是這樣，妹也不敢開導師兄。”
白石道人苦苦一笑，道：“開導不開導那也一樣，總之我現在想通了。賢夫婦的這份心意，愚兄總是感激的。白大俠提醒我‘其錯在人’。我原諒他，其錯在我，那便勿憚改過，先師之死，我該想到那是師祖的遺訓，誰也不能違背，太行之辱，便該想到盟主的口諭，便是命令，我不遵守，事先便已辱及盟主的身份，盟主縱然故意給我難堪，那也是‘人必自侮，然後人侮之’。我又怎能自怨自艾，責怪他人？現在好了，一切都成過去，我們喝酒。”
他完端起酒杯，綻開笑容，跟大家頷首致意，領先幹了杯。
於是陰霾倏收，笑聲澌頻傳，融融樂樂的一直喝到梆響三更，方始盡興而散，名自就寢。
第二日，他們到了泰安，白石道人便將終南門下悉數遺返西安，隻請野叟醫仙二人同赴長白。
安潔不願與司南譽分離，但因懷孕已久，肚子漸漸大了，白石道人便以掌門人身份，勒令安潔在集賢山莊相候，於是柳若馨、陳秀月、張初美、花如玉，以及峨嵋七女便在泰安陪著安潔。
他們在泰安也隻呆了一，第二日但束裝就道，一直向關外進發，此行便隻有野叟、醫仙、白石、司南譽以及峨嵋派掌門人時鑒珊，共計五人。
一路有話則長，無話則短，這日過了義州，他們便乘排溯鴨綠江而上。
那是為了避免宮彤派人攔襲，再者便是沿途整備采參必須之物。
醫仙狄夢放博覽群籍，深知藥性，那年頭人是合藥聖品，故此醫仙雖居江南，對那采參的知識卻比關外當地人還要豐富。諸如美酒、凍肉、果品、刀叉，鐵鍬，以及套參用的“快道繩”，莫不在路上盡量購齊。
司南譽完全是門外漢，他看見好奇，便問道：“狄老師，我知道刀叉、鐵鍬是掘參用的，酒肉果品是祭神用的，這紅絨線叫什麽‘快道繩’那是幹什麽用的？”
醫仙笑了一笑，道：“掘參有許多相沿下來的規矩。臂如祭神是祈求人眾平安，滿載而歸，露宿脫去鞋靴，是疆豺狼狗’前來衛護，墊托山參要用‘青菜’包紮山參要用‘菠蘿’這紅絨紅疆快道繩’便是發現山參時要盡快上前，輕輕用這道絨紅將它纏住，不然安它便逃得無影無蹤了。”
醫仙微微笑道：“我也不清楚，相傳人參是通靈的，譬如墊參用的‘青菜’乃是一種長在老樹上下的綠苔，包參用的‘菠蘿’也是一種海綿一樣柔軟的樹皮。如果不用這種綠苔、權樹皮紮人參，人參也會自行遁走。采參的人代代相專，都是這樣做的，誰願意甘犯忌諱，將幸幸苦苦掘到的人參，去試驗它是否真的會遁走。”
司南譽解嘲似的笑了笑道：“相傳下來的習慣風俗規矩，我想一定有它的道理，當不致於全是迷信‘豺狼狗’又是什麽神祗？它真能衛護脫去鞋靴的人嗎？”
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