樂修以樂入道，而這“樂”，自然就是吹拉彈唱無所不包了，像之前見過的宣明仲就是個以箏為本命樂器的樂修，而這本命樂器除了箏之外還有許許多多，什麽琴呀、箜篌呀、琵琶呀、鼓呀啥都可以，怎麽練都校
隻有一個要點，那就是最好在金丹之前把本命樂器給確定下來，否則很容易因搞不清自己的道途而迷失心智。
還有一類特殊的樂修，被專門命名為音修。這類修士不以樂器為術法的載體，而是靠自己的嗓音進行攻擊，本質上來也算是體修的一種。
沒錯，了解得越多，楊昭就越明白，這個世界的所謂“體修”與傳統意義上那種鍛體強力、仙途短暫的修士不同——雖然體修中的大部分人也的確是這樣——隻要是對身體的開發，那都可以歸位體修這大類。
音修就是將呼吸係統和聲帶開發到極致的一種體修。
但歸根結底，樂修修煉靠的還是音樂。無論是樂器彈奏出來的音樂還是人類宛轉的歌喉，甚至是自然界種種特殊聲響，都可以從中悟道，讓樂修獲得近一步提升。
和舞境一樣，樂修最關鍵的地方就是樂韻。能領悟樂韻的修士，比之旁人潛力更大上限更高，但樂韻本身卻是件飄渺難尋的事情。
這暫時不是楊昭要考慮的事，之前她已經成功練成了《形神合一訣》第一重，之後隻要按部就班地練習，在舞修路上早晚會有所成就，但樂修不同，她隻是想看看自己有沒有這個資，如果有的話，那作為一個副業修煉起來也無妨。
因為之前試過，劍修和法修好像都不太適合她。劍修需要勇往直前的銳氣和死不旋踵的毅力，這兩點她都不具備，偶爾練一練劍法提升一下自己的銳氣還可以，用它作為最終的修煉方法顯然不校
而不做法修則是因為她的確在那方麵不擅長。法修需要的精密的分析、計算和體悟，而她偏偏是個半靠直覺的人，這兩者之間不能哪個更好，隻能風格不同，讓楊昭放棄自己擅長的戰鬥本能和反應速度該學法修顯然是費力不討好的，所以對於那些法修的功法，她隻是看了學了順手就用，並沒有真的體悟到多少東西。
現在讀了《大音希聲》——不知道是不是《情靈經》的作用，她現在記東西比從前快了許多倍，楊昭覺得樂修的知識相對而言不是那麽難懂，未必不可以一試。
而唯一的問題隻在於……她沒有可以上手的琴。
學館裏的課教的大多是理論知識，除了演武堂外基本沒有什麽可以練武的兵器，而那個顯然是楊昭不能動彈的。
想到這裏楊昭不由得cue了下係統：“你就不能把那個江湖雅客琴提前給我嗎？”畢竟這個星級和遊戲裏不太一樣，隻是對衣服所含功法的評定而已，既然如此星級製度幹嘛要這麽嚴苛呀，有什麽需要的提前換來多省力啊。
係統被cue之後費勁巴拉地醒過來，但也隻是懶洋洋地回了一句：“不校”