“吾十有五而至於學，這是孔子眼中人生的第一個階段。”
“十五歲，至於學，就是要大致明白自己要朝哪個方向努力，去學習些什麽，不能浪費光陰了。”
“這句話，當然不是十五歲之前就不用學習的意思，而是不到十五，不必定立自己的誌向，因為還太早，在這之前的做那個做這個不過是著玩兒的戲言而已，當不得真的。”
“人在的時候，是可以立誌成為一個偉大的人，對自己負責，或者對社會有益的人，但是沒有必要把夢想設定的太具體、太清晰明確，這樣的發願太早了、太明確了，會限製人的想象力的。”
“這個世界會變化得越來越快，少年之時，你連這個世界是什麽模樣還都不知道呢。”
“很多時候，你的目標，沒準隻是父母眼前苟且而沒達到的詩和遠方目標的延續罷了。”
“人生沒有夢想是個悲劇，比這個悲劇更大的是夢想樹立的過早，過於具體，那樣就會常新常變。例如，鄰家女孩兒時曾經的夢想可能是長大嫁給一個做糖葫蘆的，可以吃到甜食，後來又變成嫁給裁縫，可以日日穿新的好看的衣裳……”
“有了初步的基本的誌向，接下來要做的就是學而時習之的實踐。”
“習，真不是反複溫習、複習、重複的意思。習，是習慣，習是實踐，是去做、去體會。”
“學了知識並不算數，知識記住了，隻是能夠應付學塾的考試、師長的考察，父母的要求，需要在生活中體驗實踐了，並且養成習慣了，切實感受到學習帶來的好處了，自己有了真實的收獲了，這才叫不亦乎，才會發自內心地愉悅歡喜。”
“孔氏人生的第二階段，叫做三十而立。”
“有了誌向，然後向著目標方向摸索前進十五年，能成家立業自然是好，更重要的是要能確立自己這一生該遵循的一些原則了，這是立，立誌後的立規矩。”
“擇善而固執，是這個階段需要不斷嚐試並開始有所堅持的。”
“涉及原則、底線、大方向的事，太早的時候不必執拗，但是如果到了三十歲，心裏還沒有個譜，那無疑是件非常可怕的事情。”
“有朋自遠方來，不亦樂乎，這是三十而立的一個重要成果。”
“接觸了人，接觸了社會，有了自己基本的做人行事準則，能夠顧人顧己，才會有朋友樂意和你交往，人家才會一有時間就能不計遠近地來看你，那就會有了良好的人脈和圈子，有了立足社會的好的基礎。”
“其後，是四十不惑。”
“當你根據十五歲時確立的誌向，三十歲時定下的曆世原則，再經過十年的嚐試和實踐後，你就可以，嗯嗯，差不多了，我這輩子大概就會這麽走下去了。”
“不惑，不是沒有疑問疑惑了，孔聖主張活到老學到老，人怎麽會沒有問題呢？”
“不惑，是對個人原則的不惑。人生四十，對自己的人生目標、方向和原則，應該做到不惑了。至於在具體的事情上，當然還是會有迷惑和要有變動的。”
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