辦法就是瞳術。
邵楓的“六曉靈瞳”和單天衝的“七巧魔瞳”，二者與霍徽曉的“八彩重瞳”，並稱為世間三大瞳術。
三大瞳術的傳承隱秘、威力奇絕，同時也極難練成。
首先一個條件，是要有傳承。
這種傳承指的是以形成實體瞳體為核心的成熟修煉體係。
實體瞳體，有的是等同於法寶的有形瞳體，需要摘除原有的眼部晶體，以有形瞳體替換，比如單天衝就是這樣。
有的是用密法使現有的眼睛和有形瞳體實現完美融合，邵楓即為這種情況。
還有的，像霍徽曉，是用特殊的方法把原有眼球經修煉後轉化為特異瞳體。
第二個條件，是資質和體質適合相應瞳術的修煉，否則空有瞳體和功法也是白搭。
修煉功法或實體瞳體已是稀少，資質體質特別匹配之人同樣鮮見，這才造成了傳承的不易，甚至時有斷絕。
而且，就算有此兩點，也不能確保成功。
第三個條件，就是傳承者要有大毅力，必須通過勤修苦練方能有所成就。
瞳術的修煉法門多種多樣，可說是千奇百怪。
很多旁門左道都有相關的法子，很多很邪異和殘忍，例如將柳樹葉放入黑狗血後雞血內，沾勻後擦在眼皮上開陰陽眼，例如活吞烏鴉的眼睛等等。
這些法子見效快，但是效果和持久性有限，而且使用會受到限製和反噬。
邵楓、單天衝和霍徽曉三人為玄門正宗，盡管瞳術的修煉方法各異，但在傳承的過程中都是曆經了千難萬苦的，例如在打基礎階段有一些通用的法子包括：
其一，觀日呼吸法。
修煉者在清晨或傍晚，盤坐或站樁麵向東升的旭日或將落的夕陽，吸氣時眼睛的瞳神凝視太陽不動，冥想陽光和能量從眉間天目穴吸入腦內並留存，呼氣時將濁氣從天目穴排出，直至天目發熱發脹。
每晚子時，對著燭光進行采煉。
此法需要長期堅持，並克服額前脹痛、眉心刺痛、眼睛流淚等現象。
其二，觀香調靈法。
修煉者坐在漆黑的房間裏，點上一支，最多九支香，眼睛睜大注視香頭亮點，盡可能延長眨眼的時間，用心不用力，疲倦時可合眼以眉心觀想，要求是把紅色香點觀出來，並長時間維持其存在。
這種方法同時是一種定力的訓練。
練到一定程度時，眼不眨了，達到念而無念，眼神不動時，呼吸也會自然停止，靠的是鼻外的虛空“通天竅”產生控製的微力維持氣息，進入深層的大定真空、如如不動的定境。
其三，觀其他物體法。
其他物體包括眉心、聖像、法印、星辰，以至一盞燈、一棵樹、一朵花、一個字、一幅畫、一口井等，還可以是一個臉盆放在圓月或烈日之下，靜坐定觀光線的反射點。
種種方法，一方麵的作用是增強修煉者入定的能力，另一方麵旨在不斷加強特異瞳體的力量，同時還有的功能是——平衡。
人體是個均衡的係統，人體本身就是一架精密的裝置，並且隨時處在動態調整的過程中。
人的生理和心理狀態複雜至極，失衡時搖擺不定，一般可自我調節，但當擺動的幅度過大，“天平”係統就會一頭沉一頭翹，身體或心理就會生病。
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