“各種天機密法，都是在試圖構建一個係統的體係，去隨時連接上、對接回來和解讀出來更多的天機信息。”
“同意”，單天衝附和道，“而且最好是原始信息。”
“我在家族裏先輩的筆記上看過，世間一切相，包括現實實相、夢境之像、幻境之像、修煉中出現的情境，都是假象，是因為我們有眼耳鼻舌身意的分別，會把看到的和圖像對應，把聽到的和聲波對應，人還能嗅、能觸、能感。”
“說到底，真相還是幻陣，光怪陸離的景象不管如何全息和真實，底層都是物質和非物質的信號源與數據流所產生的，我家的方法就是試圖抓取到更多的信息波動。”
“有道理啊”，易流年應道：“我一直就有一個腦洞合不上的疑問。我們現在知道彩虹七色，以及所有的物體之所以有各種顏色，是因為反射了不同性質的光波的緣故，是被粉飾過的。那問題就來了，沒有光的加持，物體本身到底是什麽樣子的呢？”
大家也答不上來。
易流年悵然道：“朝聞道，夕死可矣。”
“可我不想死啊。”
一旁的司馬星辰笑道：“流年，這裏的死可不是死亡的意思，而是當你明白了道意真理，你就可以自在了。”
諸葛昀也道：”當你與不生不滅、不垢不淨、不增不減的本體同頻共振時，就沒有生和死的區別了，你就可以在宇宙世界中得到永生。”
連嶽光寒也加上了一句：“朝聞道，夕可即生即死、忽生忽死、方生方死、不生不死也。”
易流年哼哼兩聲，反詰問道：“精神不死嗎？那我們道家還修什麽肉身？”
華瀾庭解釋道：“可能是這樣的。”
“在我們真正成仙之前，我們的精神要靠肉身，特別是大腦這個載體的運行來存在。據說常人的腦域隻開發出了百分之十左右的，這也許是身體通過吃喝供應的能量，隻能供應腦部這麽多的能量需求。”
“通過修行，如果大腦開發的多了，對能量的需求會相應增加，身體其他器官得到的能量供應就會減少，身體就會出問題。”
“假設真有辦法把大腦百分百開發了，需要能量必然是極其龐大的，要麽是身體缺乏能量負荷不了，機能嚴重失衡導致死亡，要麽也會是大腦還存活，但身體已經不能用了。”
“因此，道家認為肉體和精神在得道之前是需要同步修煉的。”
“肉體有功法術法來加強，精神除此之外，還需要各種體驗。如果經曆過很多，體會過很多，一切都知道、一切都連接，那種感覺，應該就是得道的感覺。”
華瀾庭說完後，沒怎麽太接觸過天機術的司馬星辰又把話題拉回到天機上：“諸位，聽你們說的這麽熱鬧，我現在想兼學天機，還來得及嗎？想速成有什麽法門沒有？”
華瀾庭回答他道：“其實和修道一樣，自古認為‘法侶財地，師德慧悟’是不二法門。
“法。就是要正確地選擇修煉方法，然後就是修煉方法選定之後，學習是否得法。”
“以我在俗世界接觸過的預測之學為例，門類繁多，根據各門術數的準確率和精深度而言，大致可分為三式，即太乙神數、奇門遁甲、大六壬；還有五大神數，即紫微鬥數、邵子神數、鐵版神數、南極神數、北極神數；以及四柱、六爻、風水、相學；其它還有一些較為簡單如一掌金、諸葛神數等。”
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